第十五章 溯流同源
就在大道真谛落入白庸识海中后，『荡』漾开一圈圈涟漪，在混沌一片的意识中浮现出一幅奇怪的画面：一滴大海中的水逆流而行，不，是所有的水都在逆流而行，就好像时光在倒流一样。
他不知道自己为什么会注意起那滴极为普通的水，可冥冥中意识告诉他要锁定这滴水，他心知这是一种类似醍醐灌顶的现象，于是既不反抗也不强求，任心飘零。
这滴水逆流而回，返回大江，又经大江回到大湖，从大湖流入河水，淌过小溪，渐渐地向高处后退。一同流淌的水流越来越窄，越来越浅，两旁的景『色』不停变换，从沃土到沙土、森林、草原、高原，最后来到一座白雪皑皑的山峰，回归最初的一点源泉。
这幅画面不停在脑海中重复，白庸细心品味其中的深意，一股说不清道不明的感觉围绕在心头，仿佛一层雾气绕在心头，难以看透个中真相。可他的心海并未因此掀起波澜，依旧寂静安详。
渐渐的，那层雾气开始变薄，一点一点的散开，白庸慢慢窥到其中的真谛。最后，全部雾气散开，一道灵光落进心海，爆发出万道光华。
蓦地，白庸睁开眼睛，一扬手，全身散发血腥魔气，掺杂不纯粹，跟周易寒的嗜血魔功如出一辙。他将赤『色』魔元汇聚在掌心，朝着一旁的假山打去，力量由内向外爆发，将整座假山崩碎成粉末，这招正是摧心灭髓。
白庸一收气，嗜血魔元消失不见，作为代替的，白『色』的莲花从他掌心中浮现，他手结法印，背后显现举钵罗汉之像，单手一『揉』，竟是将地上被碎成粉末的假山碎片汇聚起来，重新糅合成原来的形状。
哈一笑，白庸将假山扔于一旁，这一刻，体内的佛元又消失不见，全数转化成道门真元。
“塞翁失马，焉知非福。我为救人而修炼佛门功法，使得功体不纯，本以为会影响到未来修行，没想到领悟了《荒神录》中的溯流同源**，万般真元皆可转化，连功体也可改变，这下子再不需要为修炼哪门内功而烦恼。”
难怪白庸会如此高兴，这种溯流同源**根本闻所未闻，在玄宗收藏的九州年纪里也没有提到过。可以任意转变真元，也就意味着不再受内功属『性』的限制，可以将任意武学的威力发挥到最大，虽然没有提升半分力量，可对未来实力的提升是无可估量的，不是任一武道经文能够比拟的，这已经是大道法则中的一种。
玄宗内有一部《无相玄经》，修炼出的无相玄功也是可以用来使用任意武学，不收限制，可两者之间是不同。无相玄功是取“一生三，三生万物”之意，能适应任何武学要求，其本体并没有改变，依旧是道门真元，而且也并非万能，威力通常只能发挥出八成，遇上那种限制级的武学也是无可奈何。
可溯流同源**不同，它是将本身的真元彻底改变了，你要使用佛门武学，就变化成佛元，要使用魔门秘术，就变化成魔元，遇上限制级武学，就变成对应内功即可，威力绝对不掺水分。
当然，前提是你要明白对应的佛门内功或者魔门心法。如果是品阶不高的内功，如嗜血魔功，白庸靠着同周易寒交手时感应到的变化就足够了。可高品节阶的内功，六品以及六品以上的，就需要看过经文才能够了解到个中玄妙。
“怪不得黄氏先祖不肯留下半点提示，面对大道真谛的吸引，有多少人能抵抗得了，一旦心神失守，意识就随同大道真谛一起被冲走，流向不知名的所在。”
白庸想起那磅礴如大江的大道法则，不免有些惋惜，他只是取了其中微不足道的一缕，就拥有了如此神妙的神通，真难想象将所有的大道法则吞下去会是什么的情况？是否会达到创世之圣“荒”的境界？
这种惋惜的情绪在心头转瞬即逝，白庸非常清楚这根本是不可能做到的事，哪怕是亚圣境高手也不可能，强行吞噬的结局，根本是被反吞噬，因为这就相当于跟天地较力。
自己能学会溯流同源**，已经是他人眼中无比羡慕的机缘，再贪心反而不美。
