我们稍许歇息又继续赶路，本来过了屏风群以后，地下走廊的墙壁上刻得都是一些古老的象形字，可现在却有了大幅度的转变，字全被一幅幅鬼怪图所取代。
或许是原始部落对鬼神的概念跟国内有很大的不同，或许是这些刻图的画匠水平不高，反正在我看来，这些鬼怪一点都不吓人，甚至都吊不起我丁点发慎的胃口来。
不过我还是被这里的气氛弄得有些不自在，开口问大家怎么看。
石鼠从他“古明探索者”的职业角度出发，回我道，“卢建军，这里肯定是一个禁地，就像黑部落那破草屋似的，用来施术或祭祀用的。”
他这么解释我倒能理解，我想起了村里那些跳大神的萨满来，他们每次施法前不也是把场所打扮的挺怪异么，甚至他们请什么神就把什么神的塑像带着。
可话说回来，这里可是大巫之墓、上古遗迹，尤其之前还机关匆匆的，甚至黑洛克的妖宠都在路上守关，我可不认为这里是个施法的好地方。
但我还真是想错了，没走多远，我们就看到路上并排坐着两具骷髅。
这两具骷髅也都带着兽骨面具，我明白他俩生前也是黑部落的巫师。
只是这两具骷髅的坐姿很怪异，尤其他俩打得手势，别看现在早已是一具枯骨，但还保留着死前的那个动作。
就那手势，明显是在施展什么“法术”。
我们好奇一同围了上去，我和石鼠对这两具骷髅比较感兴趣，而巴图和波塔却对这两骷髅的的坐向窃窃私语起来。
我心里一直有个疑问，心说这两巫师这么怪异的手势，死后骨架竟然不散，要知道除非是躺着死或坐的极其稳定，不然骨架根本就没那力道承受自身的重量。
我盯这两具骨架看了半天，骨质森白一点中毒或沾毒的迹象都没有，我放心之下又不客气的对着这骨架的指骨摸起来。
也别说，这一摸之下我还真发现点端倪，这指骨很硬，直到我用了不小的地道才啪的一声掰了一块下来。
我彻底迷糊了，尤其看着这骨架的关节处竟然有胶水干枯的迹象存在。
我问石鼠，难不成这巫师死后还被人用胶水从头到脚浇了一遍么？
石鼠瞪我一眼，那意思你小子真没见过世面，他指着关节处解释起来，“我就知道一种怪毒，人吃了一点中毒的迹象都没有，但骨骼却会坏死，人也变得僵挺，依我看这两个巫师肯定是死前吃了类似的药，这才导致有此怪现象发生。”
随后石鼠为了求证自己的说法还特意向波塔问话，“小土著，我说的对么？”
波塔对石鼠挤了一下眼睛，面上看他还在跟石鼠斗气，可话里却肯定了石鼠，“没错，我们部落就有一种药，人吃后会僵死，不过这药都是给巫师做亡魂咒来用的。”
“亡魂咒？”我对这词感到新鲜，甚至嘴里还喃喃的反复念叨起来。
波塔多解释道，“亡魂咒是我们部落甚至是所有亚马逊部落中最厉害的咒语，一般巫师请神后都会把神送走，可亡魂咒却是拿命来请神，巫师提着最后一口气把神灵请来，之后把命都献给神灵，希望神灵从此落在此地再不离去。”
我听得头皮有些发麻，心说这请神送神的把戏还能弄急眼了，到最后竟然把命都搭上。
而巴图又指着骨架坐向接话道，“可惜咱们没有指南针，对现在的方向不熟悉，不然我真想知道这两个巫师面向何方。”
波塔也摇摇头，但随后却很肯定的说道，“我打赌这两个巫师面向西南。”
我们三都看着波塔求解释。
波塔说拿他们部落来说，“北面是正，南面是邪，太阳东方升起，所以东方是明，反之西方就是暗，如果巫师要请善良之神，他们都会面对东北施法，如果巫师请的是邪灵，那他们必须对西南念咒，现在这走廊壁上画的全是鬼怪图，很明显他们请的是邪灵，那他们的坐向一定是冲着西南。”
巴图率先表态，他嘿嘿冷笑起来，“波塔，我可不可以这么理解，这里被两个巫师一通下了亡魂咒，是一个地地道道的诅咒之地呢。”
波塔很正式的点点头。
我被波塔说的心里愁坏了，甚至本来都不信神鬼的我这时也有些恐惧起来。
