第八节 各怀心思过三巡，丝竹声起，众舞伎飘然而至，轻盈多姿，妩舞轻拂水袖，舞步千变，动态迷人，让人不由想起了那首千古名句[.:赋]：翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙出波。
襛纤得衷，修短合度……在座的除了吴三桂外，没有一个人欣赏过如此美妙的汉女歌舞，看起来很是新鲜，一个个饶有兴趣地观赏着，只是当多尔衮的目光转移到这些女子裙下的三寸金莲时，脸上却露出了一丝不悦的神态，眉头微微一皱，却并没有说什么。
“怎么，你觉得这样的脚不好看吗？”我很好奇，为什么古代男人居然会喜欢女人裹上小脚，要知道这些穿着绣鞋，外形纤巧的小脚，脱去鞋袜之后，可以说是难看至极的，的确是古代男人极其怪异的审美观。
多尔衮的回答倒是极其老实，“是啊，真想不懂他们汉人为什么要把女子好端端的一双脚缠起来，如果真的好看也就算了，可是我第一次率军入关，看到关内妇人卸去鞋袜的小脚时，可着实吓了个不轻，那跟残废了有什么区别？”我心中一阵不悦，听他这个口吻，看来每逢收获战利品之后，他也未能免俗，着实地享受了一番掠来的女人，不然他怎么可能知道小脚其实很难看呢？李淏也很疑惑。
虽然他久在盛京，然而关外的汉女并不裹脚，所以他也是难得看到一次真正三寸金莲，“奇怪，难不成关内地汉人不需要女人劳作或者操持家务吗？这样的脚看起来连走路都困难。”
“是啊，这裹脚着实祸害不小，要从七八岁开始，把脚趾掰得不成样子。
走起路来奇痛无比。
有些甚至必须有人搀扶。
否则根本无法走路，确实是个陈规陋习。”
我感慨道。
“原本在天聪年间时，就有不少宗室大臣们令家里的女人裹脚，竟然形成了一股风气，后来先皇得知了非常愠怒，将这些人狠狠地惩处了一番，罚银的罚银。
降爵的降爵，才总算遏制住了。
如今我大清军队入关，将来定鼎燕京，说不定日子安逸下来，又要有人动这样的主意了。”
多尔说到这里时，看了看正兴趣盎然，几乎连魂魄都快要被妩媚女子勾走的多铎，“我看应该下道禁令。
不准汉人女子裹脚。
如果满人刻意模仿的话，加重处罚！”我和李淏一齐点头，“这个禁令好。
本就应该如此。”
吴三桂倒是愣了愣，显然他在为我们这几个外族人不能欣赏这些美妙地事物而感到不屑，在他地眼中，这三寸金莲本就是一个姣好妇人地标志，怎么能说废除就废除了呢？再说万一将来多尔衮当真下道令，让汉人们男的剃发，女的放脚，这和野蛮民族有什么区别？于是他谨慎地说道：“王爷，这裹脚乃是汉人数百年来的习俗，早已经根深蒂固，倘若谁家女子没有裹脚就根本找不到婆家，恐怕虽有禁令，却未必能禁得住。”
多尔衮非常不解地问道：“好像你们汉人的先贤诗书里并没有提到，这裹脚乃是森规戒律，不裹脚就是违背纲礼伦常吧？况且不是有一句‘身体发肤，受之于父母，不可轻易毁损’吗？这样把一双好端端的脚弄成残废，那和损毁身体发肤有什么区别？”“这……”吴三桂接不下去了，想不到多尔衮居然搬出儒家思想和学说来，叫他一时间的确无从反驳，况且他也不敢继续和多尔衮唱反调，于是只得作罢。
“其实平西王说并非没有道理，汉人一向以女子小脚为美，甚至关系到将来地婚聘之礼，终身大事。
倘若不强行禁止的话，他们很有可能继续给自家的女儿裹脚，除非以重罚，否则就是屡禁不止。”
我只要一想到这种摧残女人身体的陈规陋习，心中就是厌恶不已，“我看不如这样，官宦人家若犯，则革职为民；百姓人家若犯，就罚其父兄三年劳役；青楼教坊若犯，就勒令停业关闭；倘若有因此躲入郊外深山的，就籍没其田产……这样雷厉风行地实行下去，方能见到成效。”
李淏也附和道：“没错，这条禁令是应该严格执行下去。
