结束了与刘和的对话后，刘协陷入了长久的沉思。
他很清楚，凭着手下的这群这个时代最顶尖的军事家，攻下汉中并不是非常困难的事；但攻下汉中后如何维持汉中的繁荣稳定、彻底将汉中打造成自己的大本营，却是一件非常困难的事。
权衡良久，刘协召见了刘备和诸葛亮，把刘和的话有选择性的告诉了这两个人。
毕竟，并不是所有他跟刘和的对话，都适合讲给这两个人听。
诸葛亮听罢，对刘协说道：“我也一直很奇怪，为什么汉中的百姓会一心向着张鲁？我还曾以为张鲁真的有什么妖法，能够迷惑人的心智。看来，还是我对他的了解不够。”
刘备也说：“我一直认为张鲁不用王命，窃据疆土，乃是国之大贼。果如陛下所言，这张鲁虽假托神仙，却几于王道，保全了汉中的数十万百姓。于国为罪人，于民为功臣。要是能够招降他，那就好了。”
看得出，刘备真的挺赞赏张鲁的。
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这里需要解释一下刘备，网上有不少人评价他是伪君子，有失公允。本作者的观点是：
1、你还能指望珠穆朗玛峰高到哪里去？有骂刘备的工夫，你去骂更坏的曹操、孙权、袁绍、董卓、吕布，岂不更好？
2、隆中对前后的刘备，是两个刘备。
前期的刘备不遗余力地践行王道，得到了老百姓的广泛支持，却屡战屡败，几次创业都以失败告终。
而他在得到诸葛亮、庞统、法正等权谋大师后，有了一个明显的黑化过程。
例如，杀刘封，来自诸葛亮的建议；
穷尽蜀地民力打汉中之战，来自法正和诸葛亮的建议；
发行直百钱，来自刘巴的建议。
重用许靖，迎娶吴氏，来自法正的建议。
……
以许靖为例，刘备嫌他名过其实，并不想任用他；而法正认为许靖的名声可以加以利用，任用他有助于收买人心，最终刘备还是起用了许靖。
刘备的出发点是道德，法正的出发点是权谋。
一个不争的事实是：刘备黑化（也只能算部分黑化）之后，他的人生果然开了挂，迅速从一个县委书记发展到三分天下有其一，并被后世铭记为“汉昭烈帝”。
如果没有黑化，你觉得刘备还能取得这些成就吗?
而在此过程中，刘备还拒绝了诸葛亮、庞统更多有效但缺德的建议（例如，诸葛亮曾劝他偷袭刘琮，庞统曾劝他宴席上擒住刘璋）。要不然，他夺取天下的过程将会更加顺遂。
当然，作为决策者，刘备需要为许多错误的政策负责，但他始终没有迷失本性，并且是那个时代唯一曾努力践行王道的人了。
读不懂刘备，就读不懂三国。苛责好人，原谅坏人，不是一个理性的人应该做的。
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君臣三人经过讨论，决定调整策略，将军事手段和政治手段并用，力争招降张鲁。
同时，在已经占领的长利县恢复旧有的制度，允许、甚至鼓励天师道的活动。
刘协写了一封亲笔信，声称张鲁只要交出兵权，其余职权可以保留，财富不受冲击，亲族可以保全，手下的亲信也可以留用。
并且，刘协承诺将天师道立为国教，将张鲁尊奉为护国天师，可以在刘协的所有地盘上传教，并享受信徒的供奉。
信写好后，刘备安排了一个使者，前往南郑面见张鲁。
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使者走后，刘协又来劝刘和。
劝她干啥？他想让刘和充当已占领地区的宗教负责人，代替张鲁维持汉中旧制的运转。因为汉中不设官吏，管理人民全部是通过天师道的大、小祭酒们完成的。
刘和曾是天师道的大祭酒，对汉中的制度体系还是比较熟悉的。另外，她在汉中也有一定的名声。
刘协原以为这样的劝说会很困难，但刘和听罢，把柳叶眉一挑，自信满满地说道：“去就去！我要证明给你看，我们女子可以比你们男人更强。”
刘协的关注点被刘和带偏了：“我说刘和，我发现你穿越过来之后，整个心性都变了。你说话，怎么经常都跟一个女权分子一样？”
“我就是女权分子。”
“穿越来之前你不是吧？”
“额，不是，那时候我是男权分子。但是穿越成女儿身之后，受到了几回来自男人的歧视，我就转变了。”
