“是。”
王狗儿双手接过那本承载着夫子期许的旧书。
心中感动万分，深深一揖到底道：
“夫子厚赐。”
“学生定当爱若珍宝，刻苦钻研。”
“绝不辜负夫子一片苦心。”
见状。
夫子忙将他扶起，勉励道：
“不必如此妄自菲薄。”
“以你之资质，心性与勤勉。”
“他日之成就，必在今日学堂诸生之上。”
“老夫对此深信不疑。”
“是！”
“学生定努力！”
王狗儿喉头微哽。
心中暖流涌动，再次郑重承诺。
“嗯。”
“专心听课吧。”
夫子微笑道。
随即。
授课开始。
陈夫子并未一上来就讲解具体篇目，而是先为王狗儿梳理《礼记》的框架与核心精神。
他苍声说道：
“《礼记》非一人一时之作。”
“乃先秦至汉初儒家学者论述礼仪，阐释礼意之文集。”
“其内容博杂，然核心不离礼之一字。”
“礼者，天地之序也，人事之纪也。”
“学《礼》，非仅习其仪节，更要明其背后之义。”
“即为何要如此行事之道理，关乎修身，齐家，治国，平天下之大本。”
说着，夫子让王狗儿翻开《曲礼》篇。
从最基础的，敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极等涉及个人修身养性的格言讲起。
结合历史典故与生活常情，阐释其中蕴含的中庸、节制、谦敬之道。
夫子讲得细致，王狗儿听得专注，不时提出疑问。
……
半个时辰后。
陈夫子讲到《曲礼》中，‘侍坐于先生，先生问焉，终则对，请业则起，请益则起’等具体行为规范背后所蕴含的尊师重道之理。
见时间差不多了，才捋须说道：
“好了。”
“今日便到此吧。”
“《礼》之精神，在于敬与诚，内化于心，外化于行。”
