怪不得刚刚的四目鬼王都在跟这白蛇对峙，原来竟是因为这白蛇的修为让他不敢贸然靠近。
但此时此刻的许墨北，却顾不得这么多。
他用眼神示意四目鬼王退下，然后仍旧来到这白蛇的面前，蹲下身子，右手极快地朝着它的七寸之处抓去……
白蛇，直到最后被抓到许墨北的手中也没有做出半点反抗的动作。
但是，就在它落到许墨北手上的同时，许墨北的面前也是突然间幻化出一个身披粗布白衣的老妇人。
这个所谓的老妇人，也才便是祖爷爷灵侍的真面目吧。
既然对方已经现身，那么许墨北也便站起身来，同时松手放掉了其手中抓着的白蛇。
这白蛇落地之后，也并不逃窜，而是直接钻入了老妇人的裙底。
许墨北盯着这老妇，其满头白发，一脸褶皱。
这样一副苍老的模样，让许墨北不禁想起了曾经那波氏三兄弟中老大请下的柳家大仙，在那柳大仙的口中，便将传授他魂归之术的祖辈唤作“老祖”。
此时这妇人的模样，当真也算是配得上“老祖”二字了。
而且，从其以现出阴灵的真身后，许墨北也便明白这四目鬼王为何都只是命阴兵鬼将将其围住而不贸然与其动手了。
因为祖爷爷的这个灵侍，其实力，当真非同小可。
纵使她的身上蕴含着祖爷爷毕生的修为，祖爷爷却也不过就是个普通的修行之人。
让你强大，这人的一辈子能够修炼出多少内息？
放到这白蛇灵侍的身上，估计也不过就是锦上添花而已。
她之所以这么强，十分中有九分便是因为她本身便是个非常强大的阴灵。
强大到她在附身于那白蛇体内的时候，能够完美地向外人隐藏她的真正实力，甚至让人只知道这白蛇有灵气但却根本没办法探查它到底有多么强大。
甚至连它潜入别墅，对阿玲痛下毒手许墨北都没有丝毫的察觉。
两者就这么相距不到3米，相互对峙了一会儿。
因为这老妇身形佝偻，满面的皱纹之中都透着一股子阴冷，因此即便是穿着白袍，也没有半点儿和蔼的感觉。
反倒是令人不敢贸然接近。
蛇，对，那种感觉正是被蛇死死盯住的感觉，仿佛只要你一动，下一秒它便会以迅雷之势朝你袭来。
其白袍之下，有许多东西盘旋在其身体上蠕动。
不时会有蛇头、蛇尾从其袍子的领口、袖口处短暂地露一面。
这个家伙，不知道藏了多少蛇在其袍内。
或者说，她的身体，干脆就是由蛇所组成的也不一定。
看她的这幅样子，便是那传闻之中的蛇骨婆？
《山海经》中曾描绘了一个叫做巫咸国的地方，在这个国家里每个人都会使用巫术，其中有一个最强的巫师他叫蛇五右卫门，他的妻子正是蛇骨婆。
这也应该便是有载的最早一位蛇骨婆了。
而在南方熊楠的著作《十二支考》中又写到之所以这对夫妇都手缠大蛇，据说那是因为这种做法是民间为百姓驱除蛇毒的一种巫术表演。
但是近年来一些妖怪研究者和民俗家又认为，其实蛇五右卫门曾是一只法力无边的蛇妖，后来被制服封印在了蛇冢里，而蛇骨婆是负责看守封印的人。
再后来，修行之人也便把当初那跟蛇五右卫门有关系的蛇骨婆当作是一个“个体”，而把所有同蛇有密切关系，同样也是以老婆婆形象示人的这一部分阴灵统称为“蛇骨婆”了。
在先人的图文献料中，蛇骨婆是非常罕见的，甚至直到现在也没有人弄明白她们到底是如何修行至此的。
对于她们的形象，大多数时候都是手拿两条蛇的，左赤右青。
但也有其全身都是由蛇组成的记载。
你说她是蛇灵修炼而成吧，这蛇若得道也便成为“柳、常仙家”，而绝非这种老妇人的形象。
但如果说是由人死之后所化呢，她们又为何会跟蛇如影随形呢？
这蛇骨婆的由来，至今也都是一个谜，但此时对于许墨北来说，自然不是解开这个谜团的时候。
最终还是许墨北率先开口问道：“为什么，你肯定知道阿玲是我什么人，为什么还要对她动手？”
