“黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和於阴阳，调於四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归於真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲於世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离於世，被服章，举不欲观於俗，外不劳形於事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，像似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同於道，亦可使益寿而有极时。”（《黄帝内经 素问 上古天真论》）
听学中医的人说，《黄帝内经》是中医理论的唯一经典，其他的都是讲治疗、病理、医方，称之为医理的只有这本《黄帝内经》。
可是当贾钰把整本《黄帝内经》读下来，却总觉得少了些什么。
现在他却有了更多的想法了，他深度怀疑自己看过的《黄帝内经》是残缺的，这个应该是真正的完整版《黄帝内经》。
说来也是神奇，虽然这顽石无法拥有灵智，但是这《黄帝内经》却不单单是一本书，还包含了完美级的理解掌握，就如同刻印在了意识中一般，贾钰模模糊糊的有所领悟，这顽石虽无灵智却智慧通天，这哪里是顽石，真的是一块五彩宝玉。
圆满掌握了《黄帝内经》之后才知道，贾钰才算是明白了《黄帝内经》历经几千年传承被删除了大量的内容。
素问篇被删减了很大部分，很多人体的奥秘也都被抹去了。
灵枢篇更是如此，原本的灵枢篇是讲述如何吸纳灵气修炼真气，进而通过灵力内息强身健体，通过灵气内息为他人治病健身，流传下来的更是将灵气真气修行伪作成了针经。
草石篇更是不知所踪，可以推测《黄帝内经》成书之时天地灵气已经不足，需要通过草石来制药、炼丹辅助强身健体、练气修行、治病救人。
想想始皇帝收天下之兵铸十二金人的故事，贾钰就是一阵的冷笑，大约这就是真相了吧，这位始皇帝恐怕不是追求长生去了，恐怕是搜罗天下所有强身健体、养生延寿的东西，毁了去。
史学界对于先秦时期史料匮乏有着各种解读，纷纷回避了始皇帝故意毁去的可能性。
从文字角度看，先秦的文字已经十分发达，从写作方式角度看，孔子都可以编写偌大的《春秋》出来，留下大量的文字。
孔子到秦又是两三百年，资料呢？书呢？各国都有足够的人编写各种资料，哪里去了？其他的文字哪里去了？
当然是汉武之时罢黜百家独尊儒术之时或者毁去或者篡改了。
当今太上永乐帝编纂《永乐大典》，目的真的是弄一部百科全书吗？当然是为了尽可能的搜集天下残本，力图恢复一部分资料。
然而，儒门终究容不下这些外门书籍，想尽办法还是毁去了。毁书自然是儒门的拿手好戏，不如此如何能够垄断读书识字，天下思维？又如何轻松的拿捏了历代皇朝？
完整版本的《黄帝内经》不仅仅是一本医理，更是一本修行功法。若是此书完整，天下人趋之若鹜，孔门学说哪里能够大行其道？必须毁掉，就如同诸子百家，学说尽丧一般。恐怕不止是百家，可能会掉的是千家万家。
想到这里，贾钰恨得牙痒痒。作为考古领域半专业人士，对于毁坏古代这么高价值的书籍、学问，哪里不气？哪一本书流传下来都是价值无量。
《黄帝内经》精研人体机能机制，正因为对人体了解透彻深入，对于人体经络机理的解读有助于功法的修行。
从功法的角度看，《黄帝内经》的理论价值更高，而如果直接以《黄帝内经》来修行，却是需要很高的天资。有些像是掌握了力学基础，强行推演拳法路数的感觉。
然而，作为《黄帝内经》的主要治疗方法，《灵枢篇》主要依靠内家真气以针灸治疗，不修行入门不足以发挥出威力。通过经络针灸疏通经络，进而调整生命状态，以经络调整五脏，以五脏病象理论来治疗疾病。
