陶器制作完了，入窑后还要等几天才能开窑。
这个时代的调味香料极其缺乏，陈华在巫师那里只找到姜，还有些炖汤的药材，就连中国特产的桂皮、花椒都没有。
他曾一度怀疑自己穿了个假夏朝，后来，他回家后，网购了《百科全书》、《香料发展史》等书…看了才恍然大悟。
原来后世那些香料大部分是从外国引进来的，现在的夏朝还不是一个大一统的帝国，各个地区的物产是不可能出现在平常部落里的，就比如花椒在川蜀地区、秦椒在陕西地区、茱萸在浙江地区、桂皮茴香这些就在亚热带地区的两广云南福建等地区。
现在的华夏都没有完成统一，怎么可能有那么多香料呢？
洛氏部落在黄河的洛河旁边，按后世划分，部落属于在北方地区，北方产药材比较多，比如党参、山药这些，南方产香料较多，而且这个时代还没统一南北，各地的特产肯定不能互相往来。
炖肉不放香料根本不好吃，而且没有油、酱、糖、酱油等调料，就连烧烤都没有孜然胡椒，最多也就只能用些药材炖个肉汤，这个时代的人主要吃的是炖汤、糜粥、烤的、蒸的等的食物。
在屋内继续翻着《百科全书》，这书的内容都是些常识，虽然内容普通，但却可以让人丰富知识，书里面甚至连原始人类的生活习惯也有，但陈华却发现书中描写远古人类的生活实在太片面了，至少他亲身来到这里，发现远古人类并不愚蠢，智力也跟现代人差不多。
临近中午时分，有个烧陶工人跑来说是出窑了，陈华果断动身出发。
出窑是大事，部落的巫师还会祭祀，反正部落干什么大事情都要请巫师作法占卜和祭祀，陈华自然不相信这一套，但所谓入乡随俗，他就只能凑个热闹什么的，如果要他像巫师那样在众人面前摇头晃脑地跳舞...他实在办不到。
来到制陶作坊时，这里已经有很多族人在围观了，但都是些在部落里工作的人，一些在外谋生的人并不在这里，所以现在围观的都是些老弱妇孺，部落外面比较危险，老弱妇孺一般都会留在部落里干活。
密封的陶窑前摆放着一整鸡、猪头、犬头，这三种牲畜属于六畜中的下三畜，巫师穿着件红色布衣衫在那跳舞吟唱。
“一敬天神上帝昊天。”
“二敬娲皇后土圣母。”
“三敬陶神‘宁封子’。”
三段敬礼舞蹈后，巫师大喝一声：“开窑！”
接着那些祭品便被人搬开，几个壮汉拿着石锄在那敲开泥巴密封的窑门。
这个窑是半地穴式，用泥砖砌着，大概半个房间大小，门口开在地上。
窑门被砸开，洛陶钻了进去，他先将那些烧烂的陶器丢出来，碎陶器虽然烂了，但还能够用来做熟料，烧陶工人用箩筐收集起来。
待清理得差不多了，洛陶便从里面搬出一件件陶器，烧陶工人都小心地将它们装在藤箩筐里，还在箩筐里面垫些禾草。
最后才是陈华指定要的那几件陶器。
那边，巫师和几个助手一声吆喝，围观的群众就全跑过去了，原来今日部落杀了一只狗、一头猪、一只鸡，祭祀完了，祭品的猪便会分给部落群众，犬肉和鸡肉则留给部落高层。
“以前祭祀可没有那么多荤食。”烧陶的胖女子见陈华驻目着那边，便笑道：“你们这次带回来这么多牛羊，我们部落就用雉、豕、犬做祭品了。”
“是啊...”
陈华点头，他到来的这段日子，平时都是吃鱼为主，部落里养了些家畜，但都不是用来吃的，部落肉摊那边卖的肉都是猎手打回来的野物，这个时代的家畜并不能像后世那样天天当主菜吃，更多的是用来祭祀。
这次，陈华制作的陶器每样都做了两个，两个土炉都没坏，但有一个锅和一煲坏了。
陈华各样要了一件，其余的就送给烧陶工人了。
陈华又叮嘱他们不要急着烧制新陶器和土炉，等试用一段时间后再大量制作，他们都点头答应，长老的话还是很有说服了的。
拿着新陶器和土灶回到家里，清洗完了，他便到部落广场的肉摊领点肉回去煮，长老不用花钱买，看中哪样直接拿便是。
来到肉摊，便看到有一个大肚子男人在那剁着猪肉，这个时代的猪不叫猪，而是叫豕。
