四百来年的烂疱疹一直被华美的袍子盖得好好地，妖帝突然将它一把揭开，让世人瞧见底下大面积的溃烂脓肿。
贝迦人震惊之余，哪里还能正视？
他们节衣缩食、克己奉礼，为之献上一生的，就是这么个腐烂流脓的玩意儿？
好多人接受不了，癫狂而死。
“怕是没这么简单。”贺灵川却看得更深一层，“妖帝的动作都在明面上，所以阵仗很大，因为它要发动国民和军队；但我料想，天魔和天宫的反击都在私下里，我们未必能够瞧见，但妖帝却已吃到了威力，所以才决然曝光天宫丑闻，想动摇天魔在人间的信仰基础。”
妖帝身为贝迦之主，却不能公开反对天宫，就是因为天魔在贝迦的信仰基础过于坚实。
那么在这一局生死对弈之中，妖帝有没有胜出的机会呢？
有的，只要它能够破坏或者动摇天神的信仰基础。
神庙承载的是人间的香火，散播的是天神的恩光。而主使、神使们就是神的口舌，在重大祭祀、节庆、朝会和其他重大场合中，他们还要代传神言、代赐神恩。
神的喉舌，在人间当然享有圣洁的形象、超然的地位。
四百年来，天宫都独立于贝迦王廷之外，用神恩筑起光芒闪耀的高墙圣殿，挡住了来自凡人窥探和审视的目光。
伴随着众多神使的形象轰然崩塌，突然之间这墙这殿多处塌方。殿堂里头那些见不得光的污秽没了遮挡，一下子就曝露在世人面前。
这时反倒是民间猝不及防，一天天吃瓜吃得目瞪口呆。
舆论风暴越来越大，世俗的矛头在有心人的引领下，自然而然地指向天宫的公信力。
既然天神无所不知、无所不能，为何手下的神庙和神仆干出那许多天人共愤之事，祂们却视若无睹、听之任之呢？
这个道理，跟大多数人说不通去。
是天神并非无所不知，还是祂们根本不在乎手下的神仆做过什么，不在乎自己的信众遭遇了什么？
是不是祂们根本不在意信众的死活、荣辱、贫富和苦乐呢？
不管哪一个选项，都让平民难以接受。
从小到大深信不疑的信念，现在开始塌方，人们迷惘了。
神仆都是这个样子，那、那天神呢？
天神真爱贝迦吗，天神真会眷顾自己吗？
这时候，贝迦以外的杂音就传了进来。
从前的贝迦人何等骄傲？
盘龙说天神乃是域外的恶魔，给自己披上神性的外衣。
贝迦人：呸！我们是天选之子。
盘龙说天神挑唆战争，窃取人间的魇气。
贝迦人：呸！你根本不懂神爱世人。
现在，贝迦内部谣言四起，街头巷尾都在热议：你们知道吗，那些神仆和大官还吃人、吃孩子，有切片生吃的，有做成蘸酱的，还有煎炒烹炸的。还还还有，他们把婴儿制成紫河车，是长生不老的药引子！
贝迦人：卧、卧槽，这个好像是真的！
为什么这就信了？因为贝迦本来就是妖国，各地的刑罚里都有妖怪吃人的选项，即所谓的“兽噬”。
现在这些谣言，只不过将吃人的主体从妖怪变成了神仆，被吃掉的对象从罪犯变成了无辜的婴孩，有什么好奇怪呢？
要知道，贝迦有些在国在朝为官的大妖，平时犯馋了也是会偷偷吃人的。
只是妖怪吃人出于本能，人吃人就骇人听闻。
“头一个想出这等流言的人，一定特别了解贝迦。”贺灵川听到这个传言，都竖起了大拇指，
“果然，大宣传工作还得由他们本地人来干。”
谣言、愤怒、猜疑和幸灾乐祸，就像燎原的火，在暗中势力的煽动下愈演愈烈。
贝迦里依旧还有狂信徒。
狂信徒也依然相信，这是天神降给自己的艰难考验，只有最坚定的信徒才能晋入神国获得永生。不然，自己和普通人的差别在哪里，对天神的挚爱又要如何体现？
但哪怕他们跟普通人争得脸红脖子粗，也改变不了神明信誉的白璧沾染了漆黑的污瑕。
