内容提要
沈从文一生多产，小说创作成就最高。他所构筑的湘西小说在整体上展现了两种不同的人生形式，即现实的人生形式和理想的人生形式：首先，现实的人生形式。又可分为两大类：一类是乡下人的现实人生。如《柏子》《萧萧》《丈夫》《贵生》《会明》《灯》《巧秀和冬生》等，再现20世纪20年代初至30年代湘西山村儿女的苦乐人生，作家笔下的湘西现实人生，“野蛮与优美”交织在一起，作者对这种人生的感情是复杂的，笔端洋溢着热情，又不时传达出一种淡淡的悲凉与惆怅。另一类是都市人的现实人生。都市人的道德堕落和人性沦丧，如《绅士的太太》《八骏图》和《有学问的人》等，沈从文对都市人生的暴露、讽刺，与张天翼、沙汀等左翼作家所取的角度不同，他不是从社会历史角度来暴露上流社会的腐朽、庸俗、自私，而是从人性道德的角度切入都市人生，以“乡下人”的眼光观察上流社会的种种病态，反映上流社会人的本质的失落与人性的扭曲。其次，理想的人生形式。一方面在回忆中构造着牧歌式的“边城”世界；另一方面通过民间传说铺演成的故事，为其理想的人生形式寻找历史的根据。如《神巫之爱》《龙朱》和《媚金·豹子·与那羊》等，寄托了自己对具有悠久历史和风俗传统的苗族人民的挚爱，以及对原始生命的礼赞。
沈从文的代表作《边城》，则是他的“完美人生形式的再造”，是“一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》的艺术特色：创造诗般的意境，有很浓的抒情性，淳厚的道德美，浓郁的风俗美与明丽的地方色彩，获得了完美的统一。情节具有单纯美，善于把人物言谈、举止的勾画同心理描写结合起来，语言自然洁净，带有抒情味与地方气息。
沈从文以古朴、雅洁、明慧、潇洒随心，又明澈似水的笔致，以诗化和散文化的小说体式，展示了一个遥远、奇特而带点神秘色彩的山间水上世界，展示一片纯朴、强健而未为都市商业文化污染的自然人性天地——以自然人性、化外风俗、诗化笔墨成为京派小说的顶梁。就京派小说的具体创作而言，他们每个人都有自己相对独立的风格，其中以小说著称的，除沈从文外，还有废名、萧乾和芦焚（师陀）等作家的作品。
教学建议
1.阅读评论摘要1、2、3并结合所列出的精读作品，梳理京派小说的特点。
2.阅读《边城》，要注重审美体验，避免理论的先入为主，对作品“意义”的过度阐释。
3.沈从文始终以一个湘西“乡下人”身份歌唱湘西边地的“人生形式”。“乡下人”在沈从文创作生涯中具有重要的意义。这一定位既是沈从文对自己文化人格的认知，也标明他的题材取向、美学趣味与文化立场。沈从文是在进入城市后，接受五四启蒙思想，广泛地了解和接触中西方文化，并在乡村文化与城市文明的两相对照中，深切体悟到宗法制自然经济解体和现代文明进逼所带来的负面效应后才逐步建立起自己“乡下人”文化身份的，“乡下人”既表明了他对“湘西”的重新发现和情感依恋，有时又是判断的尺度和标准，而“乡下人”的“保守”和“顽固”还使他始终坚持“爱憎和哀乐自有独特式样”的审美理想，不在文学事业上投机取巧，也不把文学当作商品，创作出独具异彩的文学世界。
4.对沈从文文学贡献的两方面把握：其一，创造了寄寓自然、健康、和谐人性的“湘西世界”，以文学形式探讨健全的“生命形式”；其二，创造了富有诗意的抒情小说文体。
精读作品
沈从文：《边城》
废名：《桃园》
萧乾：《梦之谷》
芦焚（师陀）：《果园城》
评论摘要
