能明显看得出来，她本人还是很有离婚意愿的，只是，她担心兄长不悦而不敢公然地说出来。
她，有些害怕。
不过，这却是正常反应。
就目前来说，妇女的社会地位非常低下，属于是没有话语权的弱势群体。但实际上，她们却是这个国家的半边天。
齐誉觉得，如果不能保护到弱势群体的利益，自己当官就失去了根本意义。
民为贵！
传统的精神枷锁根深蒂固，如今，也该是时候松动一下了。
琼州的发展是多层面的，不仅仅是经济实力以及军事实力，还有关于人思想方面的提升。只有人进步了，才能算是真正的进步。
扯远了，还是说回眼前的案情。
按照齐誉的想法，是很有心判他们离婚的，不过，这里面却有个前提，那就是要尊重妇女的本意，所以，他刚才才会那样的问。
“叶氏，回答问话……”
“嗯……一切全凭大人做主……”憋了好久，叶氏才憋出了这么一句话。
这是没有主见的表现，还是直接放权？
无论是哪种，这活都得接下，被人信任是种幸福，绝不能辜负。
“好！”齐誉郑重地点了点头，应下。
这么一来，叶氏便把所有责任都推到了知府大人一人身上，其兄即使心有不满，也不敢明着说出来。
既如此，那就做个判断吧。
就当下的离婚制度来讲，大致上可以分为两大类。
第一种叫做休妻。具体来说就是，男方以妇女有违七出之条为由，而一纸休之。而七出者，为：一无子，二邪淫，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六嫉妒，七恶疾。
可以看得出，关于休妻这块，男方拥有着绝对的主动权，女方却是没有半点拒绝的权利。再从预后上说，被休的女子因为声誉狼藉，现实中极难再嫁。
第二种方式叫做和离，顾名思义，和离是秉承着以和为贵的原则进行的离婚。男女双方都无异议后，便可在家族的见证下落下文书，从此，两方就再无恩怨了。值得一提的是，如果其中一方没有家族人员，也可以来官府办理。
就理论上来说，和离之后的妇女是可以再嫁的，但是，这仅仅限于理论方面。
不过，以上的这两种方式却有一个共同点特点，那就是，必须男方在场才能进行。再看看现在，被告人石某故意躲着不来，寻的就是这么一个律法上的空子。
读书人懂法，也很善用，不过，这回却是用错了地方。
因为，除了以上这两种常用方式之外，官府手里还握着一种极为少用的判离婚的权利，其名叫做‘义绝’。而齐誉，就打算行使这项特殊权利。
这里所说的义绝，并不是指夫妻关系是否达到恩断义绝的程度，而是一条有律法依据的标准红线。
针对男方的部分而言，夫若殴妻之祖父母、父母，以及杀妻外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹等，皆可被判义绝。官府只需判定事实，便可依法做出裁决，并不需要男方做出表态。
据案情显示，被告人石某，因推搡其岳父并以致其气愤而死，这明显已经达到了律法红线，可判义绝。
判！
此外，那副棺材钱也必须由石某出。若不是因为这是民事诉讼案，齐誉都想追究其刑事责任。
严格来说，石某虽然闹出了人命，却不属于故意杀人，所以，没有律法依据将他收监查办。
不过，也不能就这么便宜了他……
言归正传。
齐誉雷厉风行，说办就办，须臾之间就当场结案了。
在判罢后，叶氏的兄长忧心忡忡地说：“如今被判了义绝，我妹子以后该如何过活呀？”
意思就是，谁来养她。
“愚人之见！”齐誉先是瞪了他一眼，转而又对那妇人说道：“你勿忧，再过上一段时间，本府就会下令成立纺织工厂。到了那时，你就可以进去务工以赚取劳资。若谁敢阻拦于你，你就过来禀报，本府会替你做主的。你要记住，每个人都有一勤劳的双手，只要不懒惰，何愁养活不了自己呢？”
而后，又是一番激励之词。
叶氏虽然有些患得患失，但还是点头表示认可。
知府大人已经为自己想好了退路，并还亲口说出了替自己做主的话，还有什么可担忧的呢？
