矛盾就很明显，太子和朝中大半人的主张都不一样，等他上位了大家offer都没了，日子还过个什么劲啊。
不过刘据只是要守文，又不是要杀人，很多大臣也就是不那么被重用了而已，一朝天子一朝臣，有心理准备，慌的是那些酷吏。
“上用法严，多任深刻吏。太子宽厚，多所平反，虽得百姓心，而用法大臣皆不悦”。武帝用酷吏，他们便可以借着武帝的势横行朝野，卫太子却不会给他们借势，到那时，从前行过的事，都会变成反戈的剑。
一场长久的、针对卫太子的行动开始了，刘彻不舒服，常融跟他说太子面有喜色，太子见皇后，也被说成与宫人嬉戏。
李氏外戚为储位挑战太子的威信，帝王近侍为未来败坏君主对儿子的印象，臣子们因派别袖手旁观，重重因素交织，直至酷吏完成他们的谋划。
而后，巫蛊事发。】
天子环视左右，只见沉默的百官，心头涌上新的怒火，巫蛊事时，这些人也如此沉默，看着与他们主张不同的太子被害么！
上头的人显然没意识到臣子们对他和巫蛊联系在一起的恐惧，在众人心惊胆战的视线中派人把常融拖下去，又对跪了一地的臣子吐出一句：“诸位皆是我大汉忠臣，何罪之有？”
汲黯听他这阴阳怪气的腔调便知天子怒意已到了极点：“臣曾言刀笔吏不可以为公卿，上不能襃先帝之功业，下不能抑天下之邪心，专深文巧诋，陷人於罪，使不得反其真，以胜为功，今请陛下弃之！”
众卿默然。
【垂垂老矣行将就木的年纪逢此大祸，换个人可能两腿一蹬直接气死了，汉武却又投身于汹涌的朝局。太子死了，便挑选新的太子；臣子死了，便寻找新的重臣；打好的计划乱了，那便由自己提前完成一切。
太阳将落，仍是太阳。轮台诏从来不是司马光为讽今而写下的“罪己”，真正的刘氏帝王是不会罪己的，他只会向前。
高祖刘邦草莽半生，将死之时将大汉交到了妻子手中，高后杀了老刘的儿子，垂拱而治，衣食滋殖，天下晏然。武帝刘彻在生命最后的时光以挽天之力完成了他原本要太子做的事，又把江山交给以霍光为首的一干人，霍光以强权废立皇帝，到底让大汉又延续下去。
只能说有些东西确实刻在血脉中，挥千刃成帝业，以江山托付，就不世之功。】
汉武朝人听到那个“霍”字便一激灵，皆看向霍去病，少言的小将军被弟弟废立皇帝的举止震撼，和舅舅一同请罪，又被天子叫人扶起。
大权在握的霍光被刘贺的愚蠢耗尽耐心，天幕都这么说了，那就废吧，皇位上这位实在愚钝，不及孝武皇帝多矣。
【刘，古语中可为战胜，可做兵器，从金，从刀，义为杀。
刘彻向来与武和刚勇之军联系在一起，给帝国塑出骨架，后人称颂他的武功，传唱他的伟业，给他戴上象征烈日的冠冕，却忽略帝王的文治与精神，就像忽略百姓的哭声。
胡无人汉道昌的诗流传了太久，许多人几乎要忘记君王晚年那场大祸。确实是大祸，惨烈的结局与他脱不开关系，但更多人忘记这场祸事的后续。
那是真正冷而锋锐的国策转圜，巨大王朝背后冰下流水之声。
但只有这样的补救，这样的狂澜，这样含血的精神遗产与指引，才是真正千古的气魄。
于是帝王一生未寻得仙人，却在后人的民族中长存不死。】
第36章 日昭于光
【巫蛊之祸结束， 刘据动兵的行为被定性为“子弄父兵”，帝王建思子宫与归来望思台。
怜子和望归是真的，但皇帝还是很清醒，小儿子继位不能有别的正统压着， 刘据和卫子夫动兵也并非值得宣扬之事， 最后也没有给卫太子正名。
刘弗陵少主登基， 霍光独揽大权，休养生息，十三年后帝崩，谥孝昭皇帝。昌邑王刘贺登临大宝，行淫辟不轨， 登基二十七天就被废， 霍光立刘据之孙、史皇孙刘进之子刘询为帝， 即后世所说的汉宣帝刘病已，承谷梁之法，追谥刘据曰“戾”。
兜兜转转许多年，皇位又转回卫太子这一脉，历史有时候真挺有意思的。】
命运弄人到如此地步，纵是帝王也不知该如何评价。
