或抢，或偷，或死，或反，或沉默着耗尽力气求生。乱世的百姓，从来都是一样的。】
渔夫摇着船桨而过，唱着从江都传来的歌。
“我兄征辽东，饿死青山下。今我挽龙舟，又阻隋堤道。方今天下饥，路粮无些小。前去三千程，此身安可保！
“寒骨枕荒沙，幽魂泣烟草。悲损门内妻，望断吾家老。安得义男儿，焚此无主尸。引其孤魂回，负其白骨归！”
黎庶饿绿了眼睛，围在帝王精心铸造常年如春的宫苑之外。
这样华美的宫室由血肉堆积而成，锦缎织成的花木下掩埋白骨无数。他们的兄长死于征战途中，姐妹不堪劳役而亡，父母吃尽了薪灰小虫，十室九空，路边俱是无法瞑目的死者。
杨广听到一半便回屋，自觉天幕不懂他的宏图伟业，此时正扔了泥巴，对镜端详自己的好容貌。慨叹之时听户外有异动，呼宫人不得，不耐烦地打开门欲呵斥，却被无数人扑倒在地。
帝王当年邀吉藏大师入江都慧日道场，听其解经，种如是因，得如是果。善恶诸业，果报分明。
贪得无厌的帝王吸干了百姓的血，如今被饿极的黎庶拆分血肉，也算冥冥之中，果报分明。
【第三次征高句丽，杨广终于停住了他的脚步，因为起//义之人越来越多，已经完全摁不下去了。天子敕都尉、鹰扬与郡县相知追捕，随获斩决，但火星已然抛出，各地反抗的人越来越多，渐成大势。
不完全统计，隋末农民起义约一百二十余起。
天下大乱，杨广避难江都，杀尽劝说臣子，宇文化及发动兵变，将其缢死。
经常有人说李唐不厚道，得了亲戚家的天下还要抹黑隋炀帝。讲道理，天下是皇帝屡行暴政，各地农民不堪重负起//义而乱的，杨广是宇文化及杀的，四海已乱，出来收拾没什么问题。
翻一遍《隋书》，会发现唐已经是对隋炀帝评价最好的一朝了，李家人挺顾及亲戚脸面了，奈何杨广做得实在太差，能帮他遮掩啥？
我们衡量一个皇帝是否是明君，有时候很复杂，看他的文治武功，看他创下的制度，用人的选择，有时候也很简单，看百姓的生活。
很遗憾，无论从哪个纬度看，杨广都不达标得有点太离谱了。】
赵昚哼笑，隋炀帝这样的暴虐之徒无道之君，隋人都说“磬南山之竹，书罪无穷，决东海之波，流恶难尽”，杀尽了忠臣，榨干了百姓，逆天虐民，能在青史上留下什么好名声？
李渊再如何，好歹在天下纷争后才自立，真要论起来，隋文帝以权臣之身篡外孙的位，难道就比他高出多少么，竟真有人计较王朝更替的正确性。
本朝太祖虽陈桥兵变黄袍加身，那也是后周名将，为柴荣打了不少天下，杯酒释兵权更是阳谋中的阳谋……他称赞着先祖之明，回顾着祖上荣光，又显出笑意，只待赵构死后平反岳飞，大干一场。
第39章 隋炀帝3
【杨广人死了一千多年， 对他的讨论却一点也没少。互联网可以说是逢提必吵，大运河和科举制这两桩往上一抬，隋炀帝摇身一变成了罪在当代功在千秋的万古一帝，说他暴君的都是不研究历史的史盲。】
正着手利漕渠的曹操十分困惑， 谁没凿点沟开点渠， 天幕之前都把杨广骂成什么样了， 运河和科举得是个什么东西，搞得这么一个板上钉钉的暴君都能被人说是“罪在当代，功在千秋”？
唐人沉默，天幕说的莫不是那条早已湮塞需要年年疏通修整的运河……
【一件一件细论吧，首先是科举， 在文教方面光耀千古的这项功绩， 它还真就不是独属于杨广的。
我们后人熟知的科举概念， 是只看知识不看其他的比试，是千军万马过独木桥，是天下考生不论贫富贵贱都要一层一层考上去，乡试会试殿试，只要有真材实料，管你什么出身都能做高官， 朝为田舍郎，暮登天子堂。
然而马克思说了，事物是不断运动变化发展的， 这种以才论之、不问出身的选拔制度也并非一日便形成。
