赶脚史道：“苏、鲁、皖、豫四省交界的土匪，自从前清乾隆嘉庆年间一直到现在，好比人身上的疮疖似的，这边好了，又溃那边，简直这一二百年里头没清净过。山东和河南交界地方，风气本来刚劲的，无论上中下三等人家的男女，大约多习练些拳脚，凡是年纪轻、血气方刚之际，懂了什么金枪手、武松脱铐、杨家十八掌、黑砂、红砂那些拳法，多是好勇斗狠，走在路上好似头上出了角的一般，动不动就要开打。不但青年力壮的人如此，连八九岁、十多岁的小孩子都是强凶霸道，三人欺两。往往东村和西村为了小孩子斗口起衅，闹得大人出场，临了大家结了帮械斗起来，结果难免要闹出些人命。生死关系，始而总免不了要法律解决，报官相验，悬赏缉凶。倘然凶手为人恶一点儿，平素人家看他不得，少不得要捉了去论抵结案。或者苦主方面人缘不好，也有势力不够，凶手虽没捉到，可是官厅方面明欺瞒苦主三分，这件事始终变成悬案，也就完了。有时恰巧遇到凶手人缘好，耳目众多，消息灵通；苦主铜钿多，势力大，财势压人，这乱子便闹大哩。一面公事没有出，人倒先走得无影无踪；一面非但必获正凶，还要罗织大狱。但是正凶跑掉之后，免不了株连无辜，正凶一天不到案，株连的人一天不释放，甚至屈打成招，瘐毙狱中。这些事一发生，就激起了乡愚的反抗，再加鲁豫交界地方乃是白莲教、天理教、天地会、八卦教的出产地方，凡是迷信神道、名隶那些教会的乡愚，无论怎样顽悍，他对于本教的信仰和受主教的指挥心却非常坚决的，只要地方上出了什么株连案子，或是遇着了荒年，这些人聚众滋事，便养成了匪患。那些临民官吏大抵尸位素餐，掩耳盗铃，初时哪里放在心上，渐渐事情越闹越大。常言道得好，‘涓涓不息，流为江湖’‘星星之火，可以燎原’。所以那时积久祸作，酿成林清一案，震动朝野，耸人听闻。不过当时那班封圻督抚一个个抱着门罗主义，只要自己境内肃清，再也不想彻底会剿办法。山东余匪窜入了河南，鲁省方面大臣便不顾问的了，河南土匪跑到了山东，豫省文武官吏也不复措意。因此上，我们本省的曹州、兖州两府属和着邻省河南的卫辉、归德两府属竟变了民匪不分家，以强为胜，成为风俗。这一边和安徽、江苏交界地方，淮河南北两岸，西起桐柏，东至灌云，南连英霍，北接曹兖，这一方区域里头，山穷水恶，毫无生产，而且近年来不是水灾便是旱荒，莫说乡民不勤工织耕垦，就是人人思治农桑，无奈没有农桑给你治。数百年因果相循，都是天生成的无业流氓，只要进一步，便是土匪了。行旅出入一定要去求教此辈保护，而且还不能当他们赤眉、铜马看待，须得尊他们一声镖客。他们并不知道自身作奸犯科，还一味地自负英雄好汉，这是地理和人事的各方环境造成这一块产匪之区，天生这一班亡命之徒，青纱帐起，哪一年能太平过去啊?
“讲目下这班码子，势力倒也很发展呢，河南省里分作三大股：豫南一股，南侵商霍，西至嵩洛，他们的老家大约在确山、信阳一带；豫西一股，时常出没潼关内外；豫东一股，老家在归德永城虞邑，一条陇海路线是他们的交易市场。安徽的颍川亳上和河南毗陵，那里有一股，就是河南的分帮，没甚大不了。倒是商夏、霍山、巢湖一带，凭山负固，密菁丛莽，那一股既占地势，人数也最多。江苏的徐州乃是苏省码子的通商埠头，东连淮海，下接镇扬，再加清江浦是青帮的根据地，十二圩和吴淞口外的铜沙洋面海道弟兄都是遥相呼应，盐枭私贩在两淮和长江流域的团结可称根深蒂固。表面是总称江苏一大帮，把徐州府旧府属的砀山、铜山、萧、沛、邳等地做老家，其实四散分布，共有五大帮十三小帮。
