正在阅读《第27章 人多“势”众》
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吕延问:“他是怎么死的?”

跑堂的话匣子打开了就合不上,絮絮叨叨:“我们也搞不懂,没病没灾的睡一觉就死了,仵作也说是无疾而终,还说他的身体特别健康,该用来当样子使,有人说是魂让鬼给勾走了。”

“那他有没有亲戚朋友来处理后事?”

“他哪里有什么亲戚朋友。一个人吃饱全家不饿,平常懒得和别人说一句话,朋友也没得一个。还是我们凑份子给他出的殡,说来奇怪,听说他的尸体特别不好烧,烧完的骨灰是金黄色儿的。”

吕延傻了。这是什么状况,竟如同儿戏一般,让他何去何从?

他手里拿着那封家信,看着那句话,“不要试着回家,切记。”真的不回去吗?他想家了,想母亲了,也想小别扭。

或许这是设计好的一种考验,还是不回去了。可是该往何处去?

他漫无目的地行走,彷徨无力的脚步,不远处有一个破败陈旧的寺庙,意外的是这里的香火很兴旺,这里的主殿供奉的是观音,反而没有佛的位置。主殿门口有一个功德箱,从其剥落的红漆来看有些年头了,一个面有菜色的老和尚坐在旁边好像睡着了。香客们投入几个铜板,进门口领一枝香点上,拜几下之后便离去了。这些人几乎都是衣着朴素面带寒酸,没有一个像是腰缠万贯的大善人。

一座破庙,一群穷人,在这没落城镇里抱团取暖,竟好似形成了一种默契。

几辆马车声势浩大地向寺庙而来,好车好马好行头,连车夫都是趾高气扬的样子,到了庙门,众人簇拥着一个红光满面的胖子进了主殿,胖子拿出一沓银票就要往功德箱里塞去,却被一只手拦住了。

“施主且慢,您可以花一块铜板上柱香,至于这钱还请拿回去。”

“怎么了,嫌钱少了?”

“施主的业力太深,观音菩萨化解不了。”老和尚说道。

“什么意思?观音菩萨不是法力无边吗?”

“观音菩萨只能解救慧根尚存的人,施主的业力已经积重难返,还是去求佛祖吧,或是地藏王菩萨也行。”

“什么破庙,活该受穷!早晚拆了这破地方。”胖子甩手而去,几个狗腿子立刻翻脸,满嘴的污言秽语,气焰极度嚣张,不过最终也没敢动手,骂骂咧咧地走了。

吕延上了一炷香,走到老和尚面前,说道:

“高僧,可否向您请教个问题?”

“请讲。”

“关于来去的问题。”

“从来处来,向去处去。”

“恕我无礼,这句话都成了三岁小孩的口头禅了,不好。”

“答案只有一个,就放在那里,能看出多少要看悟性。施主问的不是来,而是去的问题,还是那句话,向去处去。”

吕延明白了,俯首称谢。

南方,峨眉。

一路上,他不断浏览着《读心术》,这部鸿篇巨著实在难啃,他只能先从感兴趣的地方入手。《读心术》分为三大部,其一为气,其二为势,其三为心;天地、草木、山岳、鬼神等等属于气字部;声色,风水、星象、势能、手相等等属于势字部;五官、利形等属于心字部,他开始专注于势字部。

人多“势”众,人最多的地方就是集市,他找了一个大酒楼,可以望见窗外的位置,他想问伙计最近有没有奇怪的事发生,可又觉得这个问题本身就很奇怪,还是象征性地点了几个菜,然后取出黑木罗盘,调整天盘神盘,看着转个不停。

再次调整,过滤掉一些“势”,指针的转动慢了下来,他仔细地盯着指针,每当指到西北方位的时候,就会很细微的抖动一下。

再次调整,结果依旧。“西北方向有异常。”

他向西北出发,跟着罗盘,不知不觉到了郊外。向东,有一条弯曲的小路沿着土坡而上,有一个佝偻的老头拄着拐棍站在坡顶远望,面容戚戚,浑浊的双目透着焦急和无助。

“老人家,你在看什么?”

“孩子,不要往前面去了,危险呀!”

“老人家请讲得详细些,怎么危险了?”

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