正在阅读《第三百三十五章 瓦屋山传说》
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刘虎听后点了点头,“恩,船棺又分为土葬船棺和海葬船棺两种。

十多年前就有一具土葬船棺在川内被发现,那川棺是战国至西汉前期。

而且土葬船棺本来就是巴蜀地区的葬俗,之前听说重庆、广元、成都、新都等地都有出土。

我印象比较深刻的就是其中重庆、广元的船棺,规格大多在长五米、直径一米,用楠木制成。

尸体和随葬品放置在中部‘船舱’里面,上面椁盖住,看起来其实就跟棺材差不多,船棺葬是古巴蜀人盛行的一种丧葬礼俗。”

“你们俩这一唱一和的还给我科普了些知识,我就说咱们三个一起行动,去哪儿都没问题,你们继续,这山型为舟还有什么说法。”

我点头笑着说道,“按照刚才我所说的,就以诺亚方舟来形容瓦屋山其实也很贴切,因为这里的动植物种类相当之多,而且也确实有人认为,瓦屋山实际就是一艘停泊云中的‘诺亚方舟’,这是一个叫什么约翰还是杰克的英国学者提出来的。

而咱们国家世间高人如黄帝、老子、张道陵等自然深知瓦屋山其中奥妙,于是便选择此地修行、创道、布道、升天,这也是理所当然的。

从联通天地的修行来说,瓦屋山是最佳养生地和‘练功场’,长宽接近,空中看形似正方,实为椭圆,侧面看又是方形,中心区域在鸳鸯池,具有内部封闭性和外部开放性的特点。

这样的结构在风水之中便是藏风聚气的绝佳场所,能形成迭代型的涡旋结构,有巨大吸引力或者科学解释的磁场效应。”

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