主人闻听此诗，即略思片刻，而后笑言道：“多谢老弟夸奖。今日以一口茶换得妙诗两句，甚是值当。”此时不知怎地，南瓜子忽言道：“前辈诗才了得，可否作诗几首以助道门声望？”主人家颇为诧异，问其为何有这般想法。南瓜子摇首叹道：“无妙词佳句以载名，则少人好奇门内景。国中外教势长，多得宣名之助。无奈吾道门不得其助反受其污，真个气人。”听南瓜子如此言说，小子问道：“道长此言可是指《三徒一师仙游记》那般？”南瓜子点头，言道：“自是算作一本，且名声甚广。书中将吾道门一干仙家凡人或描作无能鼠辈，或写作恣意恶徒。倒是那敞顶教徒，一副悲天悯人普济世人之相。不知那吴恩与道门有何仇怨，将吾道门作那敞顶教垫脚之石。”小子言道：“曾闻听吴恩与李芳阁老有同乡之谊，书前题诗亦藏李氏自号。彼时日月朝君臣对峙，臣妄制君而君思压臣，皆欲掌乾坤于己手。日月朝尊崇道门，那稼轩皇帝犹甚。这仙游记明为贬道，暗则损帝。”汪伯亦言道：“借外教之势压玄门之名古以有之。远至广君朝时，女帝便引敞顶教排挤玄门开此先河，后世多有效法。”南瓜子边听边饮，忆起些许趣事，笑言道：“常言吃人嘴短拿人手短，野志上有记，敞顶教与吴恩多有供奉。曾为其修造三间大瓦房，三五日便送一次精米白面。”小子接言道：“更有杂记言，曾助其纳下一房小妾，享尽齐人之福哩！想来书中所写，那与女儿国国主一桩未成好事，怕不是无凭乱编。止可怜那蝎子精，知国主已中师所施情毒，身思俱难自主。为免国中生乱，出手擒下师带离王宫，而后以蝎毒解去情毒。怎奈那师毕竟乃敞顶教门徒，天庭统御三界不力，诸事皆需敞顶教助力，故而两下勾联合力镇压蝎子精。且为保名声竟放出舆论，言甚么女妖贪色强逼圣师成亲，圣师高洁抵死不从。可怜那蝎子精本行善事，到头来止落个身名俱败，悲乎叹乎！”听得小子所言，南瓜子亦显不忿，言道：“那迟国国中羊鹿虎三精共施道法求得上天赐雨，解国中干旱之危，此亦为大善之举。然敞顶教众因之再难以祈雨为名行诓骗之实，便与那三徒一师定下毒计。激将三精以性命为注比试行雨，又暗通天庭司雨之臣截留三精所祈之雨。几方合力终是诱使国主斩杀三精，自此迟国尽掌于敞顶教之手，国中上下俱成玩物。”南瓜子端杯饮茶数口，又续言道：“还有那白鸡国国主因心智错乱，忽地于道门友人身旁投井自尽，友人施救不及。因思虑此事倘若外泄，更兼储君年幼，国中必定大乱。便以隔水丹于井水之中造出一腔暂存国君遗体，又搬来大石封住井口。而后作法化成国君模样，臣民之上代履君职，储君之前替表父慈。待储君年岁稍长，传位与之而后再言明实情。那国主之妻貌甚美，然友人不越雷池半步，不行夫妻之实。虽宫中上下闲话纷纷，仍是充耳不闻。如此大义之士却为敞顶师徒污作窃国妖道，而后更施法术将其变作教门坐骑受那胯下之辱，如此这般真不知天理何在。”汪伯合盖落碗，微叹道：“邦国衰败尚且受辱，何况一教一门。且道统未正衰败难止，全甲横行而真一之统隔海二分。可笑如今所谓道门台面之上，七八夏伪之徒二三乱祖之后。”小子却言道：“全甲之事暂且不提，然汪伯所言二分，小子却觉不妥。真一之统未分，且仍留于此。”众人奇于此言催问缘由，南瓜子犹急，小子缓言道：“昔年道陵真人号天师，其后诸代门主皆承此号。然所谓天师者，乃以己身证道而代天授教。新朝顺天应人逐旧立新，本为天变之象。为天师者应留身而亲承天变，感天人之互，导教众之心。怎奈彼时门主一众却随旧朝余孽遁逃孤岛，撇下万千教众，如此劣行便已失天师道统。逃者既失，留者自得，故而真一道统仍存于此处。”汪伯却言道：“道统承于人心，汝这番言辞可说服几人？”小子讪讪而笑，主人家倒是爽然一笑，言道：“纵使无人信服，聊作一乐亦无坏处。倒是南瓜小子眼珠莫转，若打歪点子必被汝师罚抄经书。”南瓜子眼瞟别处，佯作无语状。饮茶闲聊不觉日落西山，随意拼出几样菜权作下饭，而后各自回屋休息。南瓜子乃常客，主人与其专留一房。
（本章完）
