孔训示克己，孟子垂反身，明明贤圣训，请君勿与谖。
——《郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首·其二》
如果用两个字来概括中国传统政治思想和管理思想，那么就是“自律”。中国传统思想家始终讲究“欲正人先正己”，管理他人的“政”就是“正”——正己的意思。“正己”就是克己、反身而诚，在自己心上用功。
王阳明认为，人须有为己之心，方能克己。能克己，方能成己，才能成人。站在管理角度理解这句话就是，欲管人，先管己。能管住自己，才能管住他人。管住自己，就是自律。
王阳明曾在闲暇之余和弟子们闲谈。他问弟子们，世间最快乐事是什么？有弟子回答，是荣华富贵；有弟子回答，是美酒佳人。王阳明不作声。又有聪明的弟子回答，是为官一任造福一方，王阳明略点头。再有伶俐的弟子回答，是遵守法度。王阳明微笑称赞。这个弟子正要高兴时，王阳明突然问道：什么法度？
该弟子想当然地回答，自然是朝廷的律法啊。
王阳明接着问：朝廷律法是外在的，如果靠外在的律法来约束自己，我想他固然快乐，可不能持久。真正的法度不在外，而在我们心内。我们只有遵守心内的法度，才能做到从心所欲不逾矩，才真是世间最快乐的事。
华为掌舵人任正非指出，领导者成本最低的管理就是自律。既然自律有如此管理奇效，那我们现在就来认真讨论作为一个领导者如何做到自律。当我们谈到自律时，第一个想到的就是生活和工作习惯的自律，比如持续不断地锻炼身体，日复一日地在同一时间做同一件事，再比如对不良嗜好无情而恒远的抵制。
作为普通人，能有这样的自律已足够。但对于带领一个团队的领导者而言，这远远不够。王阳明的一生几乎就是自律到极致、把自我管理刻在骨子中的一生，同时更是作为一个团队领导人自律的模板。
王阳明的自律管理主要分为三部分：志向自律、情欲自律、复盘自律。
王阳明后来能成为一个伟大的领导者，无论带领什么团队，面临什么样的挑战，都能取得成功，和他的自律管理有着密不可分的关系。
先来看志向自律。王阳明12岁时就立下做圣人的志向，这个志向也成为他毕生的目标。所谓圣人，不是一种固态。王阳明所谓的立志，不是加官晋爵，也不是招财进宝，他所谓的立志是年年不忘存天理，做任何事都以天理为标准，以正念贯穿事情的始终，这就是志向自律。
再来看情绪自律。情绪分两种，一种是正面的，诸如开心、乐观、自信、放松等；另一种是负面的，焦虑、恐惧、沮丧、纠结、急躁等。情绪上的自律针对的当然是负面情绪。如何做到情绪自律，王阳明给出的方法有三种。第一，你必须承认负面情绪的存在，它是与生俱来的；第二，如果它是我们内心与生俱来的，那它就是合理的，偶尔爆发负面情绪在情在理，所以不必在爆发后自责；第三，你要问自己，产生某种负面情绪后值得吗？为什么？该如何？通过这一系列提问，你就经历了从自我控制，到找到答案，到自我改正的这一过程，从而在内心上完成情绪自律。
最后来看复盘自律，复盘自律就是事后总结。任何事无论是做成还是做砸，都应该有所总结。为什么要事后总结？因为我们所做的每件事能成或者失败，其中都有不可预估的运气因素，总结就是把运气因素祛除，找到成事的规律，以此来指导下一次的行动。它既叫复盘，也叫事后总结，更叫自我批判。
图1-3
小米的雷军在自律上就是高手。雷军创建小米时，其大致想法就是给人物美价廉的产品。每一件产品都要做好，做精，用细节打动人。
用雷军本人的说法就是，为中国解决点实际困难。这个实际困难就是当时的国货不够好、价格很贵，很多人就去国外购买。
这种想法就是志向自律，雷军这些年来从没有改变过这一志向，也正因为拥有天理的志向，一大批优秀的人追随他，小米从而成长为一个帝国。
