习惯是长时间养成的、不容易改变的行为、倾向。孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”英国教育家洛克也说：“习惯一旦养成以后，便不用借助记忆，很容易地、很自然地发生作用了。”习惯可以使人受益，也可以教人受累。习惯一旦养成，便牢不可破，左右着人生的进退。
不同的人生习惯演绎着不同的人生旋律。大英博物馆的一个座位下，留有马克思的两个脚印。这两个脚印是马克思勤奋学习的见证。巨著《资本论》问世，不能说与马克思勤奋学习的习惯无关。
托尔斯泰的父亲买书有个习惯，那就是在上次所买的书读完以前，绝不给小托尔斯泰买新书。托尔斯泰遵循父亲的教导，将每本书精读细读，终于成为教人景仰的文学大师。
“中国导弹之父”钱学森作风严谨，善于思索，勤于搜集资料，从不接受吃请，不参加任何“应景”活动，因为拥有只争朝夕的习惯，才有了举世瞩目的科学成就。
习惯存在于日常生活的细枝末节中。以《论语》传世的孔子学问渊博，仍虚心向别人求教。
有一次，他到太庙祭祖。一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”
孔子说：“每事必问，有什么不好？”
他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”
孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”
正因如此，孔子千百年来被人们尊为“圣人”。
弘一法师集书法家、画家、音乐家、诗人于一身，文章卓越，道德超凡，赢得了世人景仰。他一生简朴，一年四季穿着补缀的罗汉鞋，打着赤脚；睡觉前以冷水泡脚，即便是严冬也要把脚露在被窝外才能安眠。
在他眼中什么都是好的，比如说宁波七塔寺的通铺睡觉踏实；破烂不堪的小旅馆安逸，因为没有闲人打搅；白菜好吃，莱菔也好吃；饭菜淡也好，咸也好，因为咸有咸的滋味，淡有淡的滋味；在别人眼中的垃圾、废料，在他眼里都是无上珍品。
他每次坐藤椅前，总要将藤椅先摇动几下才肯坐下，怕伤害了藤椅夹缝中微虫的生命。这些习惯预示着他会成为与众不同的一代高僧。
鲁迅自小有强烈的好奇心，只要是看到的，不管是什么书，总要拿来翻一下，或看一遍序言，或者读几页内容。若是碰到疑问，就跳过去，继续往下读，这样一来，前面不明白的地方也弄明白了。
他看文艺作品时，先看几种名家的选本，拣最爱看的再看作者专集，若想了解详细些，就看一两本该作者的传记。博览群书、精读细读造就了鲁迅深刻犀利的文风。
如果说好习惯是成功的法宝，那么，坏习惯就是伤身的毒药了。苏曼殊多才多艺，能诗文，擅绘画，却在年仅34岁时就离开了尘世。
他素有贪吃零食的毛病，对可可糖、粽子糖、八宝饭和各类糕点甜食嗜好成癖。在日本留学期间，他每天饮冰糖五六斤，到了晚上不能动弹，人们都以为他死了，一看还有气息。第二天，他又饮冰糖五六斤。
有一次在上海，柳亚子收到家乡寄来的麦芽塔饼，正在一旁的苏曼殊竟一口气连吃了二十多个，直到吃得肚子痛才停嘴。他嗜糖，还说糖是茶花女爱吃的东西，自己乐意仿效。
有时没钱买糖，他就把平时丢在床下的空糖瓶收集起来，当破烂卖出去，得到钱后，又买回一把糖来。在实在无计可施时，他甚至拔下口中的金牙换糖吃。
是什么在左右人的命运？是习惯。好习惯可以助人成功，坏习惯却可以让人不知不觉地步入生命的泥淖。
