正在阅读《第八百四十四章 聊斋!阳神!》
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五天以后,李志颖打开了新的剧情。

地点:玉京。

时间:深秋,天气一天天变冷了,家家户户屋檐下那一长溜,粗似儿臂,晶莹剔透,如刀剑一般锋利的冰棱就足可感觉到冬天的严酷了。

介绍:

玉京是大乾王朝的都城!

大乾王朝鼎盛繁华,地大物博,辽阔宽广,人口数万万,是****上邦。

大乾王朝已立国六十年,定鼎天下一甲子!

六十年来,大乾王朝四代皇帝励精图治,已经到了一个鲜花着锦,烈火烹油的盛世。

怎么这一段文字,如此的熟悉?

李志颖起身,看向屋子外面,发现自己竟然就在一个破茅草屋这里,然后神戒提示他有一个秀才的身份。

回到桌子边缘,李志颖看到一本书,书本上面,写着这样的的字:“天视自我民视,天听自我民听……”

这句话是什么意思呢?

这句话出自《尚书?泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听……”

大意是:上天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的……

在旁边,有一本书,上面的字就是《草堂笔记》。

一看到这个,李志颖再度有一种特别的熟悉感觉。

威风吹过,《草堂笔记》翻开了,出现了这样一篇文章,里面写着这样一篇故事:

民间一个媳妇和婆婆晚上睡觉的时候,墙壁突然倒塌了,媳妇睡在里面,死死的支撑起倒塌的墙壁,让婆婆逃出去。自己被压死了。

媳妇死后,婆婆很伤心。

于是村里的人都安慰她,说是做了个梦。梦见媳妇被上天封为了城隍神。

当时李严和一群士大夫议论这件事情,一群士大夫认为媳妇的孝行可佳。但是封神的那些语言,都是村夫野语。

可是大臣李严却力排众议,说那个媳妇是封神了,因为圣贤书里面有“天视自我民视,天听自我民听”,百姓认为那个媳妇成神了,也就是天意,那么她就成神了。

众士大夫都笑李严读书太迂了。但是李严说出了一番大道理来:“其实神不过是人的念头所化,庙宇里面的神佛,之所以能屡屡显灵,是因为承受了人们的香火供奉和信仰。本来这个世间是没有神的,信仰的人多了,人们的念头聚集起来,神佛就诞生了。要灭神佛也简单得很,只要拆毁它的庙宇,使人们不再信仰它,用香火供奉它。它久而久之,就自然的消失了。”

其中有士大夫点了点头,又问道:“拆毁神佛的庙宇。使人不再信仰它,那万一神佛报应下来呢?”

李严又道:“圣贤书说,正直聪明为神,读书人只要内心刚正,严明,念头就自然和神一样的强大,神佛又岂能报应你呢?”

“读书人刚正严明,自身念头强大纯净,已经近乎道家中的阳神天仙了。比起那些不能显形。只能托梦,报应的阴神要强大得多。”

众士大夫听见李严侃侃而谈。都心生敬仰,于是问他道家修炼天仙阳神的道理。

李严道:“阴神能脱壳出游。人目不能见,无形无质,魂魄一团,只能依托外物显示灵异,而阳神则与生人无异,显化种种法相,飞天遁地,长生不朽。”

当众士大夫正要进一步发问的时候,李严却正色道:“读书人只谈民生朝政,仁义礼法,神鬼之事完全抛开,今天已经是过头了。”

阴神?阳神?

这个故事,就是这个世界修炼的奥妙么?

等等……阳神!阳神!

李志颖终于明白,他来到什么世界了。

这个故事,走的仙侠之路,与过去李志颖所经历的截然不同。

神戒提示:神戒主已经看破仁义道德,恶念已尽;本剧情为聊斋阳神时空,精神境界意志所向无双,因此神戒主当行善,化身至圣之人,斩破一切邪恶,超脱阳神!

这竟然是……聊斋阳神时空!

这应该是一个组合了,好吧,那接下来怎么办?

李志颖思索着,对于《阳神》一书,他也知道,那算是一篇了不起的作品。

不知道这个剧情里面,是否有《阳神》的主角洪易呢?还有聊斋怎么解释,难道是各种聊斋故事混合在一起的世界?

作为一个秀才,他李志颖接下来要如何开局?

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