当年，自己和杭达多尔济亲王以及车林齐密特大喇嘛等一干上层王公僧侣，为了外蒙古“独立”的事情，明争暗斗多年，一时间闹得水火不相容冰炭不同炉，最后，见形势对自己极为不利，只好暂避其锋芒，隐居肯特山。
如今，回想起这段尘封已久的往事，章嘉活佛不由自主地长叹了一声。杭达多尔济亲王已经死去多年，而车林齐密特大喇嘛权势日隆气焰日炽，自己只能将这股忧愤紧紧隐藏于心底，一年四季长居肯特山修炼佛法，同时，冷眼旁观其上下跳梁。
在这期间，他曾经以传教的名义去过北京，见到了民国总统黎元洪以及执政段祺瑞，还有小扇子将军徐树铮等高层人物，通过一系列真诚坦**的交谈，了解了他们对外蒙古“独立”的真实看法，从而更加坚定了反对“独立”的信心。
前不久，老友月镜道长顺路来访。两人围坐在火炉边，品茗赏雪景，交换了对当前时局的看法。从老友的言谈中，他豁然开朗，情不自禁地感叹道：“佛道同源，果不其然。”
此刻，见索特那旺眼中流露出极度渴望的目光，章嘉活佛不由得暗自冷笑一声。“当年，他不顾自己的极力反对，连夜偷偷下山投奔了父亲的好友车林齐密特大喇嘛，又接受其派遣，潜入哈达门，暗中联络当地豪强以及大清王朝遗老遗少，企图阻止北洋军进入外蒙古。”
“而今，困难重重多方受阻，又见北洋军驻包头特务团不顾风雪严寒，昼夜兼程而来，竟萌生了为难退缩情绪，居然提出了这等极其隐秘的问题。”
见章嘉活佛依然神态平和，目露微笑，索特那旺内心竟涌出一阵急躁，片刻，又迫不及待地问道：“师傅，你能不能告诉弟子，外蒙古脱离中国，到底是好事还是坏事？”
其实，在上山拜见章嘉活佛的时候，这个问题已经萦绕在心头许多天了，压得他昼夜不得安宁。当然，他也深深地思考过这个迫在眉睫的问题，只是不能够得出最后的正确结论。
以索特那旺的智力眼光和所处的社会地位，还不能高瞻远瞩，也不能穿透历史的层层迷雾，一针见血地发现问题的实质。无奈之下，只得再上肯特山，求见启蒙师傅章嘉活佛，以期得到他的指点，解开心中的郁结。
踏上肯特山的那一刻，他还提心吊胆，担心因过去的事情而遭到拒绝，可是，令他颇感意外的是，章嘉活佛不禁没有拒绝，还很痛快地答应接见他，使他在感激活佛宽厚大度之余，不由自主地说出了隐藏在心底的机密。
“亲族之荫凉，释种出于佛；尽是我枝叶，故坐斯树下。”许久，见索特那旺流露出一副焦躁不安的模样，章嘉活佛心中冷笑数声，沉声念道。
闻听这句暗藏玄机内涵丰富的佛家偈语，索特那旺顿时一惊，怔怔地凝视着气象宏大的章嘉活佛，一时竟说不出一句话来。他知道，这是佛教经典《增一阿含经》中，佛祖对琉璃王说的一句偈语。
释迦牟尼出生的迦毗罗卫城是印度一个弱小的国家，时常面临着大国的威胁。释迦牟尼虽然出家修行，但时刻不忘祖国，当自己的国家迦毗罗卫城遭受邻国憍萨弥罗国的入侵时，多次用自己的行动来拯救他的国家。
释迦牟尼前三年，憍萨弥罗国波斯匿王之子毗琉璃王即位后，率领大军欲攻伐迦毗罗卫城。释迦牟尼听到这个消息后，首先想到的就是国家的安危，他便来到琉璃王军队必经的道路上，在一棵没有枝叶遮蔽的枯树下静坐。
毗琉璃王见到释迦牟尼后，便下车对他说：“佛陀，那边有枝叶繁茂的大树，您为何不坐到那里乘凉，却在这枯树下静坐？”释迦牟尼回答道：“亲族之荫，故胜外人。”意思是说，自己的国家都快要被灭亡了，还有什么荫凉能比得上祖国和亲祖的荫凉呢。
凶暴的毗琉璃王听到此话也深受感动，立即停止了进攻，暂时延缓了迦毗罗卫城和释迦族的灭亡。此后，毗琉璃王又向迦毗罗卫城发动了两次战争，都被释迦牟尼所制止。
