早就听说印度男人好色，然而除了街上那些无所事事的混混之外，我真正接触的印度男人只有辛哈兄弟俩，偏偏一个圣洁如莲花，一个纯洁如水晶，都是那样的正直自持，竟然让我忘记了保持距离，只当小辛的朋友必然也如同小辛一样。这真是一个天大的误会。
刚想到小辛，他的电话便来了，焦急地说：“我一直在MSN给你留言，怎么你一直没有回应？”
我抱歉地说：“我不方便上网，害你担心了。”
不等我说完，他已经打断说：“告诉我你的房间电话，我打给你。”
此时我的电话是国际长途加漫游，所费不菲。到底是小辛，永远这么体贴细心。我忙说：“等下打给你。”
于是来到楼下公用电话拨回去，简单地说了这两天的奇遇。听说我竟然遇见了他的大哥，小辛半天没有说话，我几乎以为线路出问题了，“喂喂”了两声，才听到他哽咽的声音问：“他好吗？”
我也不禁鼻酸起来，忙说：“他很好。看起来非常健康，也很……充实。”
小辛又沉默了一会儿，才轻轻说：“如果你再看见他，请告诉他，我和妈妈，非常想念他。”
“好的，我一定转告。”我理所当然地回答，好像只要我愿意，就可以随时见到大辛一样。
然而在我心里，是真的相信我会再见到他。怎能想到，血脉相连的两兄弟多年未见，而我这个异乡客却竟在无意中成了他们的媒系。
因为害怕杜比纠缠，第二天一早我便退房了，搬到隔壁的小旅馆去。
订好房间，便去了河边看日出。去得略迟，太阳已经升起，将河水映照得一片金黄，让人忍不住想起“流金岁月”这样的词。
在印度教的传说里，太阳神乘坐的是七匹马拉的车，这与中国的太阳神御凤飞翔很不相同，但一样都是威风凛凛的。河水上漂着新放的莲花灯，载浮载沉，悠悠****，那些都是放灯人的心愿，这样日复一日的虔诚，“恒河沙数”般的热望，供也供出了一个神圣的恒河。
出生石阶上仍然人满为患，没有下脚之地。昨天的三个僧侣又在敬业地拦路乞讨，不时有打扮成僧人模样的人走过来对我说“占卜”。我学着本地人那样在石阶上坐下来，抱膝看船来船往，人来人往。
晨浴的人已开始陆续返回，很多人都会提一只水罐，有的还两手各提一只大水壶。我猜他们大概是来自千里之外的信徒，这一壶恒河水，应该是他馈赠亲友的最佳礼品。印度人相信，即使不能每天早晨对着太阳在恒河里沐浴，但如果能在祈祷时洒上几滴恒河水，就一样能得到神的庇护。尽管，这河里日复一日，收纳了无数垂死之人的病菌和已死之人的骨灰，但是信徒们仍然毫不怀疑它的神通与圣洁，视如甘露。
我看到一个身披纱丽的女子湿淋淋地走上台阶，头上身上都在往下滴着水，忽然想到一天前自己从莲花池塘里爬上岸的情形，还有早晨在旷野中醒来看大辛念经的样子——这时候，想来大辛也该到鹿野苑了吧？
吃过早餐，我开始在大街小巷漫无目的地游逛。看了许多古庙，印度教的，佛教的，中古的，现代的。有一座可供所有印度人参拜的庙，叫作印度母庙。因为它供奉的不是任何一尊神祗，而只是印度的地图。不管你信奉印度教也好，佛教也好，伊斯兰教也好，基督教也好，耆那教也好……总之，你都是一个印度人，都可以来到这母庙里拜拜，并为了自己是一个印度人而自豪。真希望中国也有那样的一座庙，也许，便是长城？
色彩缤纷的纱丽店也像是一个景点，让人流连忘返。那些质地轻柔的纱丽托在手上，不由得心生迷恋，每一幅纱丽都藏着一个绮艳的女人梦，红的是娇贵公主在万众瞩目间提裙下台阶，粉的是黄昏时与情人并肩看晚霞，翠绿向柔蓝过渡又夹织金线的，是绿光森林中一弯湖水起涟漪，有孔雀在水边剔翎。而万紫千红排列在一起，便是后宫佳丽三千，每个人都以为自己是绝色，最受主人宠爱的美姬。
