走到安全地带后，女领队抓着我的手不住感谢，又问杜比花了多少钱。杜比说一千卢比。领队忙拿出二十美元来塞在他手中，又连声道谢。其实我和领队都很清楚，刚才杜比塞给警察的钱数最多只有几百卢比，但是我们也都知道如果不是杜比出面，真不知这一幕闹剧要如何收场，即便让他赚一点也是应该的。
领队的姓很特别，姓仇，来自广州。这是一个广东老年团，大多数人别说英语，连普通话都说不好，如果真是被带到警局去，后果不堪设想。印度警察的“黑”是出了名的，谁知他们会把人带到哪里去，又会发生些什么事，况且，即使真的只是带到警局公事公办，也足以让这团人的行程计划大打折扣的了。
为了表示感谢，也是觉得有个擅交际的本地人陪伴在侧会更让人放心，仇领队一再邀请我们同船游河。我本来觉得居功图报非君子所为，然而难得他乡遇同胞，况且也并不想同杜比单独相处，便欣然同意了。
没有人能说清瓦拉纳西的年龄，两千岁三千岁或是更多。或许，自从有恒河，有人类起，就有这座城了吧。
传说恒河是因为湿婆在天河里洗头，天河水顺着他的头发流到人间而汇成的。印度教徒认为对着日出的方向用恒河水洗浴可以清洗罪孽，获得重生。
虽然此时已经是下午，然而还是有很多人浸泡在河水中，大多是男人和老人，很少见到年轻女人，大概是躲在比较隐避的地方吧。他们并不像传说中那样赤身**，而大多在腰间围着点什么，三三两两，或坐或立，清洗着今生的罪孽，祈祷来世的轮回。
倒是岸边有三个僧人赤身**，在土筑的高台上做出种种朝拜动作，看起来更像是瑜珈表演。为首的是一位老者，形如枯柴，双目深眍，年纪不可辨，说他四十也行，八十也像，稀疏的长发编成无数细辫委垂于地，身上涂满白灰，一丝不挂，腰间物不知羞耻地搭拉着，令经过的人又想回避又忍不住要拍照留念——毕竟，这就是传说中苦修的圣人，难得一见的。
他的两个弟子在旁边击鼓助舞，其中有个僧人的长相真是令我毕生难忘，他只有左边半张脸是相对完整的，右边脸则完全挂下来，就像是溶化了的蜡那样一直低垂至颈部，眼睛嘴巴都只是依稀有个影子，但肯定是没有任何功能了，更像是一段腐烂的肉，就那样随着他的舞步甩搭甩搭地摆**着，就好像泰戈尔诗里形容的“天狗的帮凶”。
我只看了一眼便发起抖来，这真是我此生见过的最可怖的面孔，那是超乎想象的一种丑陋，即使是做噩梦或者在最可怕的惊悚片里，我也不曾见过那样一张邪恶的脸。与他相比，《魔戒》里的魔鬼小矮人简直堪称是美丽的。
我无法接受那样一张脸会是个忠诚的信徒或者有德的僧侣。尽管我知道那不是他的错，以貌取人是肤浅的，况且他长了一张那样的脸，除了出家之外也别无出路，但仍然不能对他同情。
仇领队也低低地惊叫一声，转头问杜比：“怎么会这样？”
这个问题也是我想问的，可是哪怕只是想一下他的模样已经足以令我颤栗，更不要说谈论他了。
杜比却毫不在意地凝视着他说：“是麻疯病的后代吧。印度有很多麻疯病人，生下了孩子就会奇形怪状。在我们宗教里，他们的前世做了不好的事，所以今生会有这样的惩罚。”
仇领队又问：“那么这么多人在河里洗澡，不怕传染麻疯或其他疾病吗？”
杜比有些不高兴地说：“怎么会呢？圣河水可以治愈一切疾病。”
这时候那三僧侣之一走过来乞讨——幸亏不是最丑陋的那个——说是收取拍照的钱。我想说自己并没有拍照，但实在没有勇气同他争辩，便赶紧付了一张钞票打发他。这时候倒有点释然了，因为这证实了他们的种种怪异行为还是出于谋生目的，而并不是为了修行，那老者也算不得真正有德行的圣人。否则，才真叫人心里难受呢。
我想起大辛，他的苦修是不同的。
