正在阅读《004相见欢》
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上关风、下关花、苍山雪、洱海月。

点苍山巍巍而立,连绵不绝,十三座山峰高耸入云,万仞险绝。美丽的洱海碧绿清澈,宛如一块通透的玉石镶嵌在那古朴的红色大地上。苍山之东,洱海之西,便是尊佛重教的大理国。

无量东南,大理国寺,双树院中,枯荣师祖正在开坛说法。师祖佛法高深,当世少有人及,每次开坛诵经,都有不少人前来聆听。我们回来的正是时候,恰好赶上这一年一度的寺中大事,我和龙影盘坐在师父身后,静静聆听师祖讲经说法。每每讲到精要之处,师祖便稍加解释,而后高谈阔论,凡聆听者心中皆有所悟。师祖所参枯禅已达三十年,闭关时间一次长过一次,每次闭关都会有新的领悟,其中对武学上的顿悟更是惊人。枯禅为天龙寺历代相传的神功,静坐参禅,心无旁骛,佛法与内功均能至臻化境。

只听师祖道:“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”我听了以后,知道师祖在讲他所参枯禅,便暗暗将这句话记在心中。及近傍晚,师祖方讲完佛经,众人均是一天没有进食,于是等师祖一走,便蹿进饭堂。在饱餐一顿后,和龙影便回去休息了。睡到半夜,我便醒了,师祖的那句话,一直回旋在我脑海中,再也无法入睡。

曾听师父讲过:世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。据佛经中言道:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。

此刻,我似乎明白,原来如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。我心中道:“可惜师祖当时也只是提到此话,并未多加解释,我所理解不知对否?且等天亮了问师父去!”第二天一大早,我便跑到师父的房中,讲夜间我对那句话的理解告诉师父。师父听了以后,并没有说什么,先上下打量了我一番,而后笑道:“龙翔,你果然天资聪颖,悟性极高。你既然已经领悟了此话的真谛,为师今天便将这句话中的武学之道传授于你!”我听了甚是高兴,先谢了谢师父。

师父道:“这枯禅神功,乃是我寺中最难修习的一门功夫,修习者完全是靠自身所悟。没想到你年纪轻轻竟有如此悟性,只可惜,你虽悟到此话含义,却不懂得这枯禅中的武学之道,不然这门功夫倒是很适合你修习。不过为师今天高兴,就传你两招,你且看好了!”说罢师父便舞动起来,一边展现掌法,一边叫道:“真气纵横捭阖,如高山仰止,可令万岳朝宗!此招一出可以对敌人发动充满王霸之气的一击。”

我看的真切,师父一招打完,一招又出,口中依然叫道:“非枯非荣,非假非空。东南西北,亦枯亦荣。”师父两招打完,转身问我:“龙翔,你可看清楚了?”我点了点头,当下演示了一遍给师父看,师父看了连是点头。师父笑了笑道:“这第一招叫做‘万岳朝宗’意在克敌制胜,第二招叫‘非枯非荣’意在解除敌人对自身威胁。以后你且好好使用!”我点头称是,师父道:“你在寺中修习十年,天龙寺与大理又是一脉相承,这十年来,为师已经将段家拳法、段家剑法和大理兵法悉数传授于你。以你现在的修为,也是该修习‘一阳指’的时候了。”

我听到‘一阳指’的时候心中不觉一震,知道一阳指是寺中绝学,若非没有一番修为,是决计不会传授的。我道:“师父,你今天要传我‘一阳指’吗?”师父点了点头,从身边拿出一幅图来,对我说道:“你先看看这幅图!”我接过图,打开一看,竟是一幅经脉穴位图,我道:“师父,这图不是原先你让我和龙影看过的吗?”师父道:“不错,其实早在三年前,为师便已经在传授你们‘一阳指’的基本功夫,只是你们不知罢了。”三年前,师父的确拿了这幅图让我和龙影看,并要我们将图中所绘一一记牢。

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