走到正殿时，门口被绳子拦起，隔着排排座位，可以远远看到有位身穿和服的师傅背对着门口在主持仪式，前排坐了十来个人，有老有少，大概是一家人吧，旁边有位穿白袍的年轻男子深深鞠躬，一直维持着这个姿势在等待仪式结束。
起初我猜可能是在做法事，或者为亲人超渡什么的，那白袍男可能是孝子。后来发现宫务人员大多穿白，又猜是法师的弟子，或者叫礼仪助手吧？
后来看到门前牌子上的告示写着11月15日上午九时在平安神宫举行“七五三祭”，那不就是今天吗？我没有赶上“三船祭”，却适逢这特别的“七五三祭”，不禁喜出望外。于是连忙到处打听什么叫七五三祭，这才知道，还真是个大日子呢——日本著名的孩子节。
日本的孩子节有三个：三月三日的女儿节，五月五日的男孩节，再就是这个男女通吃的“七五三祭”。
在这一天，三岁、五岁、七岁的孩子，会由家长带着来神宫或神社提前登记，参加祭拜仪式，祈求健康长寿，领取一个写着“平安神宫三五七诣”的平安符，再吃了“千岁糖”，就会受神护佑，平安长大了。
这是一个有上千年历史的传统节日，而且是在神社这样郑重的场合，所以来参加仪式的男孩都会穿上和式裙裤，女孩会穿着艳丽的和服，而孩子的父母虽然对衣着没有严格的要求，也大多会为了配合节日而穿上和服，至少也是正式的礼服。
那些包裹在重重锦缎里的小女孩简直就像娃娃玩偶一样，趣致极了，让我简直不舍得错开眼睛，只觉得她们的一举一动都是最美的镜头，于是不停手地按着连拍键，一口气拍了数百张照片，自觉每一张都可以制成名信片呢。
但是最幸运的一次拍照体验，还要属在祇园八坂神社的经历。
来日本前，我给自己列出的最想去的几个地方里，京都祇园艺伎街位居第一名。我想象自己走在那洋溢着古老风月气息的街头，迎面遇上一位年轻舞子，雪肤，红唇，纸扇，画伞，听着她踩着木屐碎步前行的咔咔声，仿佛听到千年京都从历史深处踽踽走来，那些茶屋前的木栅栏，那飘着樱花瓣的小径，那弯弯拱起的石板桥，便都忽然活色生香了起来。即使大白天，也仿佛晃动着月光灯影，有三味弦在空气中回**不绝……
那是我心目中的祗园。但是想象终究是梦，现实中的祗园街道，看上去同任何一条繁华的商业街没有什么不同，别说不可能看到盛妆的艺伎，就连传统茶舍也没看到一座，路边只是寻常酒家商店。据说艺伎在今天的日本已经相当稀罕，不仅要从小接受严格的训练，还要考取资格证书，除非有熟人引荐预约，等闲不会赴茶会表演。也许，特色茶社也是一样，没有童子指路便“云深不知处”吧。
经过一家点心铺时，看到店里有两个穿和服的女子，一红一紫，一坐一立，穿木屐，插花簪。起初以为是店员，但细看却发现站着的女子腕上挂着手袋，正同玻璃柜台后面的人在说话，方知是顾客。这样年轻妙龄的两个女子，穿的和服又是同样的花纹，不禁让我猜疑：会不会是两位舞子呢？但自己也不大敢相信会有这样的好运气。
不过，紧接着去到的素以举行“祗园祭”而闻名的八坂神社却让我相信：我真是一个运气不错的人呢。
——去到的时候，正赶上一对新人在举行婚礼。这可是求也求不到的最佳节目，我立刻扎到观礼的游客堆里，毫不客气地举起相机狂拍起来。
新娘的和服太隆重了，大红绣金线，层层垂地，有着很强的质感。看细了可以发现，上面的花卉不是印花而是绣花，想来一定价值不菲。书上说新娘和服里里外外要穿十几层，并且周身至少有五个家族徽纹。我不会判断这些，只见一位老先生跪在地上替新娘整理和服，跪了好久好久，而我几乎看不出他到底做过什么，似乎整个钟头就只是动一下衣摆或抚一下衣襷。
摄影机早早架好在旁边，新郎也站在一旁等待，但没有露出丝毫不耐。亲友们站在神宫的廊下等候，只有稀稀落落的十来人，应该是近亲吧。也全是盛装，男的一色的黑西装，女人则是五颜六色的和服。三两成组地站立着，或聊天，或观望，还有的手背掩着口在打呵欠。衬着神社的殿廊，望过去有种不真实感，如同电影布景。
我没能坚持着等待他们进行仪式，只等到新郎终于站到新娘身旁，当他们的摄影师开始工作的时候，我也跟着钻到摄影架下抢拍了几张照片就离开了。难得的是——照得太正了。就好像他们专门为我摆的POSE一样。
在某个时间来到某个地方，遇见某些人，是一种难以言喻的缘分吧？这一刻，对我来说只是偶然邂逅，对他们却是一生一世的大事。终不知在前世第几度的轮回里，曾经结下什么样的因果，才会教我今世见证了他们的婚礼。
不过，今天可真是日本的黄道吉日啊。在这样的日子来到京都，也是一件幸运的事吧。
