都说日本四季分明，皆有看点：春天当然是最著名的赏樱季节，夏天看海，秋天看枫，冬天看雪。
我去的时候，是2011年11月，正值秋天，所以第一站就奔了京都岚山看红叶。想象着“遍青山啼红了杜鹃”般如火如荼的景象，悠然神往。
然而来到才发现，枫叶乍红犹绿，还远远不到“榴花开处照眼明”的境界，我走在渡月桥上，多少有点扫兴。但是远望去，一带碧水趁远山，景色仍是美的。
桥上有年轻人拉着三轮车在招揽生意，有趣的是，车伕们都很帅，不像力工，倒像明星。穿白色上衣，系黑色腰带，青花布包头，一边载客一边讲解风景，颇有点指点江山的意味。
游客们不同国籍不同肤色，都东张西望亦步亦趋。偶然经过一对穿和服的年轻夫妻，难得男的俊朗，女的秀丽，男人一身青衣，女人穿着紫色印牡丹花的和服，脚下雪白袜子着木屐，走在桥上，真是一道风景。因此我盯着看了好久，直到他们走过了，还忍不住对着背影凝望，看清女人和服腰带结上印着海浪、扇子和花朵的图案，那花朵也是牡丹——真是精心的搭配啊。梳髻，插花簪，头发向上梳起，衣领处露出一截脖子——据说这是日本女人最性感的部位。平时看电影不觉得，此时在生活中第一次邂逅，才发现果真是一种别样风情。
想来古时的登徒子大概也和我今天一样，不好意思正面直视美女们，而总是在背后偷窥女人的颈子——又或者因为日本女人太含蓄，总是喜欢低着头，于是那一段脖颈就成为女性美的最佳象征了。
从前我在印度旅游的时候，对于穿纱丽的女子艳羡不已，觉得她们袅娜的身姿美如舞蹈；如今来了日本，又羡慕起穿和服的女子了，那踏在木屐上的脚步，有多么优雅温柔。
听说岚山的“车折神社”每年五月第三个星期天会举办“三船祭”，有点像我国的龙舟节，但特色是，他们其中有一只船上，会有一位艺伎身穿最隆重的十二单衣坐在船头，把手中的扇子投入水中，祈祷技艺精进。这叫“扇流船”。可惜，今天不得见了。
之后，我去了平安神宫。通常来说，到各地旅游，免不了亚洲看佛庙，欧洲看教堂，非洲看清真寺，而在日本，则一定不可以错过最本乡本土的神宫或者神社——凡对国家有贡献的英雄都可以建造神社，但只有天皇建造的神社才叫神宫。然而他们的功能却是一样，都是向上苍祈福的所在。
朴实的是，神宫也罢神社也罢，都不会供奉任何神像，心诚的人只要三击掌便可以开始祷告，因为神明会听见。这一点深得我心，这样的信仰，才是真正的诚明吧？对着雕像许愿，总有一种滑稽的感觉，神明上智，难道会困在泥塑木雕里守株待兔？
京都最著名的神社有三座：平安天皇建的平安神宫，祗园的八坂神社，和稻荷神社中最有名的伏见稻荷大社。
平安神宫的大门前，悬着两排酒架，是来自各酒品公司捐赠的清酒。日本神宫不收门票也不收香油钱，但诚心奉献的人可以买一桶清酒回去，这便是宫务的收入了。
进门不远左右各有一个大水池，池中立着雕塑，左青龙，右白虎。雕塑外的祈福架上系满白色的签条，这是祈福人对自己抽的签不满意留在这里的，宫务人员会定期收集焚化，让噩运烟消云散。另一个架子上则挂满各种造型别致的小木牌，这叫“绘马”，用来写上祈福人的心愿。同样由宫务人员定期收集处理，帮助祈愿人完成心愿。
神宫里的建筑以八角阁为主，大小层叠，显示出一种透视之美。有个穿白袍系红裙的年轻女子从廊下走过，宽袍大袖，红白分明，辫上也绑着白布，红裙子配着红色的廊柱，背影美极。后来知道这是神宫的宫务人员，有点相当于佛庵的尼姑，但她们很多是学生来实习的，而且也没有太多的宗教禁忌。
