且说伯夷、叔齐哥俩儿争着让位的行为，和李唐王室父子兄弟的同室操戈正形成鲜明对比。这首诗年代不详，不过我怀疑作于玄武门事变后不久，用来讽刺唐皇，表达心志的。同时，也看出了王绩的清高。
这也难怪，他的诗写得这么超前，在当世上哪儿寻找知音去啊。
（二）
王绩一生三仕三隐，最在意的事只有三件：喝酒、喝酒、喝酒！
其余之事如做官、写诗、弹琴、属文、种田、修史，甚至吃饭，都只能算是不得已而为之或是捎带手儿的生存行为，如果没有酒，只怕他连活着都嫌麻烦。
隋大业元年（605），王绩应孝廉举，中高第，授秘书正字。这是他第一次做官。
但他生性简傲，不愿意在朝廷供职，每天准点上朝打卡，还要跟一帮大臣应酬交往，于是自求为扬州六合县丞。
从这一点就可以看出他对仕途一点野心都没有，因为做官当然要做京官，只有在天子身边打转，多表现求升职的机会才多。
人人都是削尖脑袋往朝廷钻，独独王绩却不做朝臣做县丞，可见考举得官不过是为了挣份工资，糊弄日子罢了。
做了县丞，他也不理公务，每天只管闷头喝酒。
隋朝末年，天下大乱，恰好又有人弹劾他不理政务，这可给了王绩辞官的理由，遂长叹一声：“网罗在天，吾且安之！”立马递了辞呈跑回家了。
这句话的意思是这世道就像天降大网一样乱啊，我且只管安静逍遥一会儿吧。
在这样的充分理由下，王绩赋闲得理直气壮。
唐武德八年（625），高祖朝廷征召前朝官员，又把王绩找出来了，命以原职待诏门下省。
这是王绩第二次做官，完全是被迫的。
他弟弟王静问他：“待诏快乐吗？”王绩说：“还行吧，这活儿薪水少，又无趣，好在每天供应三升酒。”
这话传到他的顶头上司陈叔达耳中，笑说：“三升酒哪够王先生喝呢？”于是从三升加到一斗。而王绩也因此得了个雅号：“斗酒先生”。
但是到了贞观初年，王绩再次称病罢官。我猜，就是因为看不惯李世民杀兄弑弟，于是跑到东皋“长歌怀采薇”去了。
后来，王绩再次被朝廷征召有司，王绩百般不情愿地出山，讨价还价说：非让我当官也行，但我要做太乐丞。
吏部觉得品级不对，不合规矩，但是架不住王绩一再坚持，还是同意了。
谁也想不到，王绩坚持这么做，不是因为多么热爱音乐舞蹈事业，而是因为听说太乐署有个叫焦革的人，善于酿酒。他想方设法做了人家的顶头上司，就是为了方便喝酒。
后来焦革果然一直供他喝酒，让王绩总算觉得上班有了盼头。
可惜的是，焦革的命短，不久去世了；好在焦革的妻子已经学会了酿酒之术，便一直坚持给王绩送酒。王绩也一直照顾着焦家。
可是一年多以后，焦革的妻子也去世了。这下王绩哭了，叹息说：“这是老天爷不让我畅饮美酒吗？”
酒都没了，这官还有什么好做的。王绩立刻又第三次辞职了。
这也是他最后一次做官。
王绩回家后，建了座杜康祠来祭祀酒仙，竟然把焦革也给摆进去供了起来，真是一个懂得感恩的人。
他且遵循焦革的酿酒法为经典，又采用杜康、仪狄以后各种酿酒的方法，编成了《酒经》《酒谱》二书。李淳风赞颂他说：“您真是酒家南董啊。”
南董，是春秋时的齐国史官南史、晋国史官董狐的合称，皆以直笔不讳而著称。李淳风这是赞美王绩，堪称是写酒的太史公。
“酒家南董”王绩几乎无诗不酒，而最著名的还要属《过酒家五首》；又作《题酒店壁》，看来是喝醉了就在墙上乱写乱画：
其一
洛阳无大宅，长安乏主人。
黄金销未尽，只为酒家贫。
其二
此日长昏饮，非关养性灵。
眼看人尽醉，何忍独为醒。
其三
竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。
相逢不令尽，别后为谁空。
其四
