公平地说，这首诗写得还是挺不错的，“均露均霜”“交风交雨”之对颇为巧妙，“万仞高岩”“千寻幽涧”虽然俗套，然而“藏日色”、“浴云衣”则用字精奇。全诗气势豁达，颇有帝王之气。武则天自己显然也很满意，因此写完之后，要求群臣“各题四韵，咸赋七言”，都要写一首七言律诗。
大量的影视剧告诉我们，武皇晚年最倚重的大臣乃是狄仁杰（630—700），武皇每每遇事，往往要征求狄大人意见，问一句“元芳你怎么看？”而狄仁杰也总能给出满意的答案。
如今武皇命诗，狄大人自然也不能让女帝失望，遂写下《奉和圣制夏日游石淙山》呈上：
宸晖降望金舆转，仙路峥嵘碧涧幽。
羽仗遥临鸾鹤驾，帷宫直坐凤麟洲。
飞泉洒液恒疑雨，密树含凉镇似秋。
老臣预陪悬圃宴，余年方共赤松游。
这是史上流传的狄仁杰唯一的一首诗，还是因奉制而作的即景诗，除了对仗较为工整外，没有太多文学价值可言。录于此，仅是为了说明“无人不诗，无诗不唐”的盛况。
狄仁杰是史上著名的贤相，才智多谋，清正廉洁，历任京内和外省官职，都有美名流传。
武则天暮年之时，觉得时间无多，于是极时行乐，朝政多交给狄仁杰打理。狄仁杰遂趁机起用大学士苏味道、李峤，武将张柬之等，后来也都成了一代名臣。
狄仁杰以恢复大唐为己任，对武则天多次婉转进谏，看出武皇为传位给李室王朝还是武家子孙而犹豫，遂进言：传位李唐，你可以和高宗皇帝合葬昭陵，世代享祭；若传位给武氏子侄，世上只有儿子祭母亲，没听说有侄子祭祀姑姑的。
一言惊醒梦中人。武则天长叹一声，终于决定还位于唐。
武则天死后遗诏，不立碑文，功过任由历史评鉴。
关于武则天之过，人尽皆知，尤其野史口诛笔伐，对于她的窜位弑亲之举大加挞笞。但那终究是皇家私事，对于百姓其实无甚关联。
公正说，武则天的政治是清明的，论其治国之术，其实功大于过。
北宋史学家司马光——就是砸缸的那位——认为武则天“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用”。她所重用的狄仁杰、姚崇、宋璟都是良臣名相，可见知人善用。
武则天重视农业，命人撰写农书《兆人本业记》，认为“建国之本，必在于农”，“家足人足，则国自安”，推行均田制、屯田制，兴修水利，极大促进了农业生产的发展。
武皇执政时期，国库充实，人口繁增，边疆安定，文化发达。她进一步推广科举制，首倡殿试，创办武举，为国家选拔了大批人才。这些都为后来的“开元盛世”直接奠定了基础。
可以说，没有武则天，就不可能有“开元盛世”。如果不是因为武则天是女人，李隆基绝对没机会空手套白狼，白得半个开明皇帝的好名声。
所以，且不论这皇上是男是女，守身如玉还是**后宫，只要她能善待百姓，政治昌明，就是一位好皇帝。
元芳，你怎么看？
