之后薛姨妈替薛蝌求邢岫烟为配，贾母强做保山，还曾戏笑：“我原要说他的人，谁知他的人没到手，倒被他说了我们的一个去了。”——到了这一步，贾母仍然不打算考虑宝钗。
贾母的态度这样明了，薛姨妈再也无法自欺欺人，于是向女儿宝钗学习，改用怀柔之策，对黛玉忽而亲热起来，且给自己找了个台阶说：“你见我疼你姐姐你伤心了，你不知我心里更疼你呢。你姐姐虽没了父亲，到底有我，有亲哥哥，这就比你强了。我每每和你姐姐说，心里很疼你，只是外头不好带出来的。你这里人多口杂，说好话的人少，说歹话的人多，不说你无依无靠，为人作人配人疼，只说我们看老太太疼你了，我们也洑上水去了。”
可叹黛玉心实，既早已认了宝钗做姐姐，如今听见薛姨妈一番话，也就心甘情愿地说：“姨妈既这么说，我明日就认姨妈做娘，姨妈若是弃嫌不认，便是假意疼我了。”
慈姨妈发表过这番“爱语慰痴颦”的演讲后，便和女儿半真半假，一唱一和，从月下老人说到岫烟的亲事，最终提出了一个“四角俱全”的主意来。
按薛姨妈的说法，提到这建议本是因为贾母有意提亲薛宝琴，只是宝琴已经有了人家，故而薛姨妈只好另给一个人，不如就把黛玉说给宝玉。
但是此前明明满园子里尤其薛姨妈天天念着宝钗的金“要找个有玉的来配”，如今倒怎么说没人可给呢？难道宝钗不是人？这显然是以退为进、无私显见私的说法，而黛玉是聪明人，也不会听不懂——所谓四角俱全，乃是宝钗为姐，黛玉为妹，钗黛同嫁宝玉矣。
但是当紫鹃认了真，忙跑过来追问：“姨太太既有这主意，为什么不和太太说去？”薛姨妈却又触动前情，想到自己提出这番建议的不得已来，遂倚老卖老恶心了紫鹃一句：“你这孩子，急什么，想必催着你姑娘出了阁，你也要早些寻一个小女婿去了。”言外之意，就算林姑娘嫁了宝玉，你也别想着鸡犬升天，还不定配了谁呢。这番话，其实同李嬷嬷咒袭人时，说她“好不好拉出去配一个小子，看你还妖精似的哄宝玉不哄！”其实是一样的意思。而李嬷嬷的首次出场正现于梨香院薛姨妈家中，可谓用意深矣。
那么，薛姨妈的这个建议黛玉接不接受呢？
对于黛玉来说，她下世只是为了“还泪”，一心都在宝玉身上，“你好我自好，你失我自失”，只要宝玉好，她是怎么样都可以的。她决不会离了宝玉去跟第二个人，所以之前不是担心宝钗藏奸，就是害怕湘云多事，但是对袭人却毫无醋意，一片赤诚称之为“嫂子”的。
可见黛玉之醋，并不是怕宝玉多情花心，因为她是宝玉知己，深知宝玉之情并非**邪一路；她所担心的，只是自己不能跟宝玉在一起。只要不把她和宝玉分开，宝玉另外再娶多少个，她都不会在意的。
今天的恋人们，最在意的就是一心一意，心无旁鹜。但是在古时，男人三妻四妾是常情，女人善妒反而是七出之罪。黛玉是知书达理的大家闺秀，她害怕宝玉辜负自己，却并非没有容人之量。所以只要不破坏她跟宝玉长相厮守这个大前提，她是不会计较与别人分享宝玉的。
尤其五十七回认了薛姨妈做干妈，五十八回时薛姨妈索性搬进潇湘馆来了，“一应药饵饮食十分经心。黛玉感戴不尽，以后便亦如宝钗之呼，连宝钗前亦直以‘姐姐’呼之，宝琴前直以‘妹妹’呼之，俨似同胞共出，较诸人更似亲切。贾母见如此，也十分喜悦放心。”
很明显，黛玉这自幼父母双亡，在亲情上极度缺失的女孩儿，在薛姨妈母女的双重攻势下，彻底缴械，而且是心甘情愿地服了输。
于是，就有了六十二回宝玉生日宴上的“半盏茶”。
