在皇上宴游时，翰林学士是帮闲文人，但是有政务时，翰林也往往参与诏敕国书的起草，所以才会有“李白醉草吓蛮书”的故事流传。虽然情节可能是假的，但是身份是合理的。
有些翰林学士的地位甚至可以与宰相抗衡，所以又常常被称为“内相”。
当然，某些大太监位高权重，也会被称为“内相”。
因为他们都是有机会与皇上亲密接触的人，只要真知卓学，行事稳妥，不难发挥才能。所以李白身在翰林而抱怨才气不得舒展，是毫无道理的。
当然了，你天天喝得醉醺醺的，又满嘴跑火车，没有一句实话，偶尔写首诗助个兴还行，真有国家大事谁敢认真跟你商量啊？更何况皇上“问以国政”时，李白借酒草诏，“人无知者”，也实在没法聊天。
李白诗中曾有“陈王昔时宴平乐”之句。陈王就是曹植，才高八斗，七步成诗。可是因为喜欢喝酒宴乐，常常误事，有一次曹操命他带兵出征，他竟然因为醉酒而不能成行，差点被执行了军法。
曹植是才子，李白也是才子，可是不靠谱的才子，是难成大器的。所以李白不得重用，那几乎是一定的。
（三）
李白后来写了首《东武吟》回忆这段翰林时光，可见对于曾经锦衣玉食威风荣耀的生活还是很留恋的。诗云：
好古笑流俗，素闻贤达风。
方希佐明主，长揖辞成功。
白日在高天，回光烛微躬。
恭承凤凰诏，欻起云萝中。
清切紫霄迥，优游丹禁通。
君王赐颜色，声价凌烟虹。
乘舆拥翠盖，扈从金城东。
宝马丽绝景，锦衣入新丰。
依岩望松雪，对酒鸣丝桐。
因学扬子云，献赋甘泉宫。
天书美片善，清芬播无穷。
归来入咸阳，谈笑皆王公。
一朝去金马，飘落成飞蓬。
宾客日疏散，玉樽亦已空。
才力犹可倚，不惭世上雄。
闲作东武吟，曲尽情未终。
书此谢知己，吾寻黄绮翁。
这首古风平铺直叙，主要是夸耀自己在宫廷时有多么被看重，名声远扬。在李白众多回风舞雪的优秀诗作中，这首诗的艺术价值并不高。但是李白一生对自己的经历讳莫如深，难得写条博客公开私生活，对于我辈八卦客来说，倒也别有趣味。
这首诗大意是说，我喜欢古趣，不屑世俗，仰慕贤达之风。希望有机会辅佐明君，建功立业。难得皇帝的光辉终于照耀在我身上，下诏将我这草野之人召入宫中，从此出入宫廷，亲近皇权。
我在京中时，出门则翠盖宝马，锦衣华服，又时常随驾前往骊山温泉，把酒弹琴，吟诗作赋。天子对我赞誉有加，我的美名从此传扬开来，王公贵族无不争相结交。
然而一旦我卸去翰林的头衔，立刻就如一棵蓬草般随风飘落，门前的宾客渐渐稀少，杯里的酒也空了。才气么还是有一点的，不愧对任何人，可是再也没什么用处了。也就是闲时写首《东武吟》聊慰寂寞罢了。
算了，说了这么多，言有尽而情未终，还是谢谢朋友们的询问，我要找商山四皓一起修仙入道去了。
这首诗中李白仍然没有写出自己既然那么威风受重视，为什么又要离开长安？
不过怎么都好，谁让我们诗仙这么有才华呢，有钱的人可以任性，有才的人当然也可以！
只可惜，“宾客日疏散，玉樽亦已空。”——又没有人买酒单了。
当然，他也再见不到杨贵妃了。
“赐金还山”的李白当然并没有真的去寻找商山四皓从此隐居，但他既然放话出来，总要做做样子，于是也不回家，而是游山玩水去也。
反正，还山也是山，游山也是山，有山就有广告。
也就在这次游山中，唐朝史上最伟大的两位诗人相遇了。
杜甫和李白的遇见，其意义几乎相当于孔子谒见老子。我们下篇再讲。
