张九龄最为人称道的是气度高华,举止优雅,
连唐玄宗见了他都瞬间变身小迷弟,自称:“张九龄文章,自有唐名公皆弗如也。朕终身师之,不得其一二,此人真文场元帅也。”
这是说唐朝建国以来文章写得最好的就是张九龄,堪称“文场元帅”,这是多高的评价!而且还很谦虚的说愿终身以其为师,但未得真传之一二。
张九龄罢相后,每当有人向皇上推荐贤能,玄宗就以张九龄为圭臬,追问:“风度比张九龄怎么样?”是以曲江大人为终生偶像了。
因此又出现了一个词,叫作“曲江风度”。
请注意,前面讲过的“林下风致”是专门形容女人的,而“曲江风度”则恰可形容男人。
想象下,若是一个曲江风度的男子和一个林下风致的女人站在一起,那是幅什么样的画面?大概就是神雕侠侣的样子,可惜还差一只雕儿。
唐朝的官员除了走后门进的,主要靠科举选官,而科举考试的第一项就是诗赋,所以进士出身的官员都会写诗。
张九龄是凭本事考取的进士,然后一步步凭资历做到平章大人,成为著名贤相的。他的成名作是《望月怀远》:
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
首联点明时间和题旨,是在月夜,一句“天涯共此时”,可知是相思怀远之作。这句很可能是从张若虚“春江潮水连海平,海上明月共潮生”化过来的。
颔联和颈联具体写了相思的表现,通宵失眠,彻夜怀想。蜡烛已经灭了,但是因为有明月照耀,通室光明,索性披衣出门,感受晨露微冷。
尾联化用晋代陆机的咏月诗“照之有余辉,揽之不盈手”。说想到远方的情人,没办法把月光捧去送你,不如回到**去努力睡着,希望在梦里与你相遇。
这首诗的平仄对仗并不够工整,而且三四两句也不对仗。看来是失眠之夜徘徊庭院一气呵成的,只求达意,不顾推敲。又或是本来想写首绝句的,前四句浑然一体已经是完整的小诗,但是后来抄写时又觉得意犹未尽,硬加了四句改成律诗,便成了现在的样子。
我们欣赏古诗词,最基本的功课是字句翻译,进一步的研究是了解这首诗的写作背景,诗人的生平性情,更高的要求是细心推敲这首诗的写作过程,炼字炼意,这样才能够真正体会古诗之美,提高自己的写作水平。
但是这句“不堪盈手赠”的意境是真美,我曾为了这一句而写了首现代诗,中心句子是“见了面也没有什么可以送你,唯有这满手的月光”。写完后我发给朋友们看,大家却觉得我的现代诗写得太过工整,不够错落。
我一气,就又把整首诗改成了五律,然后朋友们说,你还是写格律诗好。且也录在下面,博大家一乐。
鸿影掠书窗,蛩声泣夜凉。
停弦思绿绮,寻梦访诗唐。
风疾巫山远,云深曲水长。
相逢无可赠,素手满蟾光。
张九龄最为诗家称道的是他写于罢相之后的《感遇诗》十二首,我们只看第一首:
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折.春天里兰花枝叶正茂,秋天里桂花皎洁馨香,这都是顺时而发,方有生机勃勃。
山中高士闻到风中的芬芳气味,欣然坐起,心情舒畅。
万物有情,一草一木都依从自己的本心,依时开放,自得其趣,又何须别人欣赏?
这首诗继承了屈原骚赋之风,以花木自喻高洁,表明洁身自好的德行和与世无争的意愿。尾联“草木有本心,何求美人折”颇具哲学意味,寓意深沉。
赤堇氏云:“读张曲江诗,要在字句外追其神味。”“曲江诗如蜘蛛之放游丝,一气倾吐,随风卷舒,自然成态。初视之,若绝不经营;再三读之,仍若绝不经营。天工言化,其庶几乎?”
这个评价和比喻的本身就够我们学习的,免得我们看到一首诗时,只会说:写得真好!
(二)