（一）
菩萨蛮
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
这首《菩萨蛮》因为成了大热剧《甄嬛传》的主题曲，遂风行一时，更成了广场舞大妈们的最爱。很长一段时间，每天晚上八点，准时在我家楼下广场响起，让我苦笑连连，倒不知大妈们载歌载舞时，到底明不明白歌词唱了些什么，又可知它原是来自唐朝大诗人温庭筠的词作。
温庭筠（812—866），本名温岐，艺名庭筠，字飞卿，山西晋中祁县人，出生于没落贵族家庭，精通音律、工诗，与李商隐交好，时称“温李”；又因为擅填词，在词史上和韦庄并称“温韦”，被“花间派”奉为鼻祖。
后人论词时常将二人并提：“词有高下之别，有轻重之别。飞卿下语镇纸，端己揭响入云，可谓极两者之能事。”
关于温庭筠之才思敏捷，最著名的例子莫过于“八叉”之说。史说他“每入试，押官韵作赋。凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手，号曰救数人也”。
他因为完卷太快，每每自己写诗之后，还要帮考场数人赋诗，所以得了个绰号“救数人”。以至于再参加考试时，考官特地把他另外安排，前排就座。
然而他虽有“八叉”之才，却多次考举落第，一生郁郁不得志。
说了这么久，还没说到这首《菩萨蛮》。传说唐宣宗特别喜欢《菩萨蛮》之曲，所以令狐绹委托温庭筠代己填词，取悦皇上。于是温飞卿就填了这首“小山重叠金明灭”。
小山，指的是搁在**枕头前挡风的炕屏，通常上面会画着金绿山水，并且是可折叠的多扇屏，不用时可以叠起收藏。
这第一句说的是天亮了，太阳照在炕屏的涂金山水上，会有光点闪闪。然后视角从炕屏挪至炕上睡着的美人，乌发如云，肌肤如雪，真是一幅美女春睡图啊。
美人起来了，还是情态懒懒的，对着镜子梳妆打扮，画眉涂脂。化完妆，再手持一镜，对着梳妆台上的镜子前照后照，看到镜里的面容与鬓后的簪花交相辉映，这才满意了，开始穿上外衣。
今天选的是什么衣裳呢？原来是一件贴着花鸟绣片的新裙子。
古时绣花不一定直接绣在衣服上，而是买现成绣片，贴到衣服上；金鹧鸪，指以金丝线夹杂其中的花鸟绣，可见华美。同时鹧鸪成双，暗示了女子心境。
这是一个很美的细节，字面上描绘出一个迟睡而严妆的美人，而词后面的意思与心境，则各花入各眼，各人听各声，可以解释出一百种情绪来。
这样的一首词呈上来，宣宗果然大爱，令狐绹正沾沾自喜等着领赏呢，温庭筠却本着他一贯的八卦精神将这件事大嘴巴张扬了出去，令狐绹因此衔恨在心。
所以温庭筠一直未能中第，很可能是来自权贵的打压。
《菩萨蛮》是词牌名，相传最早的一首由李白所制：
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭连短亭。
大家对照两首词，就会发现两词字数、格式、韵脚位置、平仄错落完全一致，这就叫词牌。
相传唐代女蛮国进贡，高髻金冠，遍身缨络，像菩萨一样，于是教坊谱曲以记之，广泛流传后成为词牌。既然相传第一首《菩萨蛮》由李白创制，那很可能是在他做翰林待诏的时期所为。以李隆基之喜爱音乐，李白之出口成章，这个说法是完全可以成立的。
唐宋时期，每当有人发明了一种新的词作格式，谱曲流传，就会形成一个新的词牌。词牌就是词的腔调与格式、韵律、曲谱，有了词牌，就可以按照词牌所规定的格式、韵脚来填词了，这就叫“倚声填词”。
但是有的时候，几个格式会共用一个词牌名，因为它们都是同一旋律的变体；也有的时候，同一个格式会拥有几个词牌名，这是因为填词人的叫法不同。
词牌不等于题目，其产生大致分为以下几种：
