建中四年（783）秋，即将开赴河南前线镇压藩兵的泾原军队在经过长安时，突然哗变，拥立河北旧将朱泚称帝。这是在长安起事，近水楼台，事出突然，唐德宗李适完全没有防备，只得仓皇逃至奉天避难。
于是朱泚大模大样地登了基，定国号秦，年号应天。可能是想了想秦朝时间太短，不够强大，于是第二年又改国号为汉，年号天皇。
可惜美梦没做多久，即被唐军反攻长安，朱泚逃亡，后被部将杀死。
大唐说起来有289年历史，但是其间一会儿武则天改国号周，一会儿安禄山改国号燕，一会儿朱泚改国号汉，后来黄巢又改国号齐，中间其实裂了好几道缝儿。唐朝的注水量相当大。
且说这次为期两年的泾原之变，仿佛是小型的安史之乱余震。朱泚登基执政，也是和安禄山一样，抓了很多官员授以官职，又令诗人们属文称颂，包括太常少卿樊系之、诗人严巨川、女冠李季兰等。
而唐德宗回到长安后，也是和唐肃宗一样要秋后算总账，一一惩治曾在伪朝效力的叛臣“唐奸”。
太常少卿樊系之因被逼起草朱泚即位册文，服毒自尽。严巨川感念其人，以诗纪事：
烟尘忽起犯中原，自古临危贵道存。
手持礼器空垂泪，心忆明君不敢言。
落日胡笳吟上苑，通宵虏将醉西园。
传烽万里无师至，累代何人受汉恩。
这首诗追念唐之旧恩，写迫于叛军凶焰之无奈，“心忆明君不敢言”。无论从背景还是从情绪上，都和王维追念雷海青所写的《凝碧池》相类，所以也同样得到了皇上的谅解。
毕竟，屠刀面前，文人恋生，被俘胁从也是无奈的选择。可是，至少心里是怀念故国的。
但是李季兰就不一样了，她非但从逆，还为伪君高唱赞歌，这就是原则问题了。这就像八年抗战时期，敌陷区的人们要活下去就难免委曲求全，拉黄包车的还得拉黄包车，写文章的还得写文章，可以理解。但是你主动做了汉奸，替鬼子卖命送情报，那就该杀了。
俄藏敦煌文书中有唐朝蔡省风《瑶池新咏》残卷，李季兰居首，其中存有这首不完整的献诗：
故朝何事谢承朝，木德□天火□消。
九有徒□归夏禹，八方神气助神尧。
紫云捧入团霄汉，赤雀衔书渡雁桥。
闻道乾坤再含育，生灵何处不逍遥。
李季兰的诗不但对叛军乱国这件事毫无感慨，还歌功颂德，将朱泚捧成了尧舜禹汤那样的圣人，未免奴颜婢骨得太过。还说他们重新开辟乾坤，让天下生灵得到平安逍遥，祥瑞频现，天地含育，简直是诛心之语。
难怪唐德宗恨之入骨，在质问她“汝何不学严巨川”后，竟下令将其“杖杀”。
中唐时这种粗暴的杖毙之刑已经近乎绝迹了，只有像张镐痛恨闾丘晓贻误战机又害死王昌龄时，才会那么咬牙切齿地杖之以后快。而唐德宗竟将之加于一个年逾七十的老妇之身，怨毒何其深也。
然而反过来说，老而不死谓之贼，已经古稀之年的李季兰也太想不开了。不管你是真是假，毕竟戴了一辈子女冠装了一辈子道姑念了一辈子真经，又交往过像陆羽、皎然那样的高人隐士，怎么也该修炼出一点骨气灵性才是。怎么会那么惜命厚颜，软骨头地写出那样卑微谄媚的赞歌颂词呢？
身为女子又是道姑，原该远避红尘扰扰；如果避不开，也该清净自持，不论是非；如果非要说话不可，那也可以像花蕊夫人那样从容对答：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？”若是没有那种才情，也可以随便糊弄几句不痛不痒的话。用得着这么卖力地大吹法螺吗？
为了这一点立场问题，我对李季兰实在同情不起来。
不过，在《瑶池新咏》残卷中，同时发现的还有一首李季兰的《陷贼后寄故夫》：
日日青山上，何曾见故夫。
古诗浑漫语，教妾采蘼芜。
鼙鼓喧城下，旌旗拂座隅。
苍黄未得死，不是惜微躯。
这首诗化用古诗十九首之《上山采蘼芜》。原诗作：
上山采蘼芜，下山逢故夫。
长跪问故夫，新人复何如？
新人虽言好，未若故人姝。
颜色类相似，手爪不相如。
新人从门入，故人从閤去。
新人工织缣，故人工织素。
织缣日一匹，织素五丈余。
