而甲戌本于此有双行夹批：“一段收拾过阿凤心机胆量，真与雨村是一对乱世之奸雄。后文不必细写其事，则知其乎生之作为。回首时，无怪乎其惨痛之态，使天下痴心人同来一警，或可期共入于恬然自得之乡矣。脂砚。”
凤姐此后有此等事便恣意作为，贾雨村又何尝不是？陷害石呆子这类的事情，贾雨村为官生涯中不知做了多少，又害死几许人命。
但最值得玩味的，还是这“石呆子”与“竹扇子”的典故。
我们都知道，宝玉是“石兄”，且素有“呆病”，而此石呆子岂非暗喻宝玉么？而文中所提之名扇“全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的”，此四样皆为竹名，且第一个就提到“湘妃”，这不是暗示黛玉又是谁呢？
那石呆子说：“要扇子，先要我的命！”惠爱之深，亦正如宝玉之对黛玉，然而最终却到底保不住，被贾雨村设陷夺去，落入贾赦之手。
结合前文关于“贾雨村与林黛玉”的种种分析暗示，这件“石呆子与竹扇”的插曲，明明就暗示着黛玉的结局：将来某日，因贾雨村作梗，使宝玉失去了黛玉，且惹出祸端，坑家败业。
那么宝玉、黛玉、扇子之间会有什么样的故事呢？
第六十四回《幽淑女悲题五美吟》中露了端倪——因黛玉抱怨宝玉将自己的诗传出去与外人看见，宝玉忙道：“我多早晚给人看来呢。昨日那把扇子，原是我爱那几首白海棠的诗，所以我自己用小楷写了，不过为的是在手中看着便易。我岂不知闺阁中诗词字迹是轻易往外传诵不得的。自从你说了，我总没拿出园子去。”
这里已经明确地将黛玉诗作与宝玉的扇子联系到了一起，而这样做的后果会是什么呢？作者惟恐读者不知其害，故而借宝钗之口点破：“林妹妹这虑的也是。你既写在扇子上，偶然忘记了，拿在书房里去被相公们看见了，岂有不问是谁做的呢。倘或传扬开了，反为不美。”
那么宝钗是否过虑呢？外边的人是不是看过了宝玉的扇子、黛玉的诗作呢？
早在香菱学诗时，宝玉已曾说过：“前日我在外头和相公们商议画儿，他们听见咱们起诗社，求我把稿子给他们瞧瞧。我就写了几首给他们看看，谁不真心叹服。他们都抄了刻去了。”当时黛玉探春就教训道：“你真真胡闹！且别说那不成诗，便是成诗，我们的笔墨也不该传到外头去。”宝玉却不以为然，说：“这怕什么！古来闺阁中的笔墨不要传出去，如今也没有人知道了。”
彼回还只说是抄写出来给人看见，且已经被刻去传散了；此回则说“自从你说了，我总没拿出园子去”，但却承认又写在了扇子上——此两回遥遥呼应，到底把黛玉诗同宝玉扇联系到一起了。
宝玉口中虽说“总没拿出园子去”，但他向是无心之人，这话再信不得真。他又是在北静王府常来常往的，若是扇上诗句被王爷看见，那水溶又是风雅之人，岂有不问的？倘若北静王得知此诗为贾府孤女林黛玉所作，又怎不遥思渴慕？再倘或后来竟向旁人打听，被贾雨村得知，岂会不趁机献勤的？一日为师，终身为父，便是贾雨村毛遂自荐要为北静王向贾府保媒提亲，也是说得过去的。
那林黛玉是翰林之后，书香之族，才貌双全，品行兼优，正所谓“窈窕淑女，君子好逑”，北静王不可能知道宝黛之情，所以即便是托了雨村前往求配，也只是一片渴慕之心，算不得棒打鸳鸯。但是贾母必定不愿意，宝玉必定大闹一场，即贾政从前所虑之“弑君杀父”——虽不至如此夸张，然而北静为四王之首，地位仅次于皇上，宝玉若是大闹北静府，也就与“弑君”同罪了。
而贾雨村在整个事件中所起的作用，便会像之前乱判葫芦案，此时强取石呆扇一般，变尽方法向贾府施压，花言巧语，威逼利诱。
黛玉自然誓死不嫁，甚至极可能就死在这件事上，完成了“质本洁来还洁去”的终极宿命。
——上述虽然只是猜测，但是综合“真应怜的故事”、“贾雨村与林黛玉”、“北静王的三件礼物”、“宝玉与石崇”等篇看来，则知可能性极大。
小小扇子竟能引起如此大祸，就难怪黛玉的替身儿晴雯会“撕扇子作千金一笑”了！
