赵姨娘的人生哲学，是先立定了“这屋里的人都踩下我的头去了”的前提论调，然而再寻找论据没完没了地惹是生非，并且越惹事就越生气，同时也越坐实了全世界都在欺负她的形象的。
但是实际上，全文八十回，除了凤姐对她要么视而不见要么威言厉色之外，真是没什么人敢明着欺负她，即连宝黛钗等人见了她也都是客客气气，赶紧起身问礼的。她是贾政之妾，又生了探春、贾环这一双儿女，辈份原高，功劳又大，且似乎很得贾政之宠，地位更在平儿、袭人、香菱一干人之上，只是没有管事权而已。但能安分守己，自己尊重，断不至落得跟小丫头一般狼狈。
赵姨娘母子在书中第一次正面出场乃在第二十回《王熙凤正言弹妒意》，贾环因与莺儿赌骰子输了，哭起来，发出人物的第一句台词：“我拿什么比宝玉呢？你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”——真是不通之至委琐之至。人家到底是怕宝玉呢还是喜欢宝玉？这个他不想考虑，他只是先认定了人人都在欺负他轻视他，因为他不是正出。先抱定这个“受迫害”的立场，再摆出一副自暴自弃的无赖相，无理对抗——这种人在今天也很多，是典型的被害妄想症。
这般口角观念自是深得乃母真传，耳濡目染学来的。所以贾环回房后，仍是一脸受气相，赵姨娘未免问起缘故。这问也问得奇怪，不是说“你怎么了？”而是张嘴就问：“又是那里垫了踹窝来了？”这便是赵姨娘在书中的第一句开场白了。
——这好算“知子莫若母”呢，还是“丑人多作怪”？怎知道儿子不高兴就一定是“垫了踹窝”？
真是一句话说明两件事：一是贾环向来多事，自取其辱，所以其母见怪不怪；二是赵姨娘更是多事之人，非但不知教导，还喜欢火上浇油，惯以挤兑儿子来挑是生非，且张嘴便骂：“谁叫你上高台盘去了？下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨没意思！”
把自己儿子定位成了“下流没脸的东西”，那还争什么脸面志气呢？怪不得凤姐从窗外经过听见，给了她好大一番教训：“环兄弟小孩子家，一半点儿错了，你只教导他，说这些淡话作什么！凭他怎么去，还有太太老爷管他呢，就大口啐他！他现是主子，不好了，横竖有教导他的人，与你什么相干！”
这番话搁在现在来听来很刺耳：人家是亲母子，骂儿子两句又怎么了，就是打也打得，轮不到外人插嘴，怎么是不相干呢？明明跟你不相干才是。
——然而彼时有彼时的规矩门风，阶级礼数：母亲是妾侍，虽然辈份高，身份上仍然是奴才；但是她生的儿女因为是同老爷生的，所而是主子，吃奶妈的奶，听师长的教，由丫鬟婆子服侍长大，除了血缘关系外，同生母已是主仆有别。所以回目里才会说凤姐是“正言弹妒意”，可见这一番大道理才是正经礼数。
但这也正是赵姨娘最恨的道理，所以她同探春呕气时的主题永远纠缠在“血缘”和“礼数”的分歧上。
第五十五回《辱亲女愚妾争闲气》，清楚地给赵姨娘定位成“愚妾”，而注明了她所争的乃是“闲气”。且看二人的言行：
