唐道文和唐福氏见到唐飞越姐弟仨也挺开心的，虽然再嘴上说不用磕头也给压岁钱，但姐弟仨还是规规矩矩地磕了几个响头，然后每人收到二十块的压岁钱。
磕头要压岁钱这事总会吸引很多邻居过来看热闹，今天也不例外，这一排有几户人家的大人就倚在门前说笑。
“飞越，你这么大了还要压岁钱丑不丑？”唐玉保嗑着瓜子问道。
“也没跟你要啊，对不对？”对于这样的吃瓜群众，唐飞越只是一笑而过，要是以他前世的性格，估计直接就变成‘管你屁事’这样的回答了。
事实上，前几天唐玉鼎结婚，唐飞越曾偷偷塞了一千块给唐福氏，说是孝敬奶奶的，后者托辞不过就开心地收下了。
从小到大，他们这个家族的目光总是有意无意落在唐飞越身上，毕竟这是长子长孙，尤其是骨子里最重男轻女的奶奶。每次唐飞越过来她都会做很多好吃的，而对于他的姐姐唐慧娇和唐玉波家的女儿唐琦，完全又会变成另外一个态度。
女孩早晚都是要嫁人的，迟早是别人家的人，男孩则是未来家族的顶梁柱；养儿可以防老，女儿大了只是客人等，这些传统的观念在老一辈人心里根深蒂固已久，绝不会轻易动摇。
唐飞越在家排行老二，比唐慧娇小四岁，实际上在他出生之前还有一个姐姐。只不过出生以后，回家没多久就发烧不退，得了炎症。当时家里正处夏忙时节，潭明月想让唐玉光带孩子去县城治病，奈何唐福氏不同意，说会耽误了粮食的收割，因此这个姐姐没多久就夭折了。
同样的事再次发生是在唐飞智出生没多久，一样是发烧得了炎症，同样是夏收之际，只不过唐福氏的态度完全不同，让唐玉光连夜带孩子去县城治病，治完病回来地里的小麦都发了芽，为此损失了一季的小麦也在所不惜。
这就是女孩男孩的不同待遇，真实地发生在他的家庭里。
这个国度也正因为存在这样观念的千千万万个老人，导致了后世男女比例的严重失衡。彼时中国人口红利已经消失，人口出生率逐年下降，甚至到了警戒线以下的水平。
除了社会上拜金主义的盛行之外，追本溯源，就会发现源头其实在这里。
正所谓今日之重男轻女观念越强烈，他日之反扑就越凶悍。
三叔唐玉鼎和婶子汤仙兰以及大姑唐玉华都在，加上爷爷和奶奶，这五口人暂时看起来处的还行，也不见什么矛盾的地方。只不过半个月后随着唐玉华嫁人，奶奶和汤仙兰这对婆媳的关系就急剧恶化，从而闹得不可开交。
“飞越，去堂屋找你小爷大姑磕去，”奶奶将一袋饼干装到了唐飞越的口袋里，指了指堂屋方向，“都搁东屋里看电视来，娇娇和飞智都过去了，你也去磕几个头，磕完会给你压岁钱的。”
唐飞越点点头，对此不可置否，不过还是去了后屋。
穿过院落，所见和他家一样，一进门地上到处都是扔掉的瓜子壳和糖果纸屑。
农村和城市不同的地方在于，城市家庭一进门，一般会在玻璃茶几上看见水果之类的摆设，摆起来既可作装饰又可方便食用。而在农村这些零食瓜果平时都是藏起来的，主人愿意给你时才会拿出来，不愿意给你那你就是看不见。
“飞越，来了吗？”几个长辈同时问道，除他们之外，东屋里还围着一大群看电视的小孩，只不过即使看电视也不安分，叽叽喳喳的说个没完。
“嗯，过来给你们拜年啦，”唐飞越笑道，“就是不知道我的压岁钱有没有？”
唐玉华抓过来一大把瓜子塞给唐飞越，同样笑着回答，“今年用瓜子代替行不行？俺今年搁外面也没挣到钱呵呵。”
“可以啊，你抓把瓜子就算了事了，那我也不磕头了哈。”唐飞越讨价还价似地回道。
“那不行，你这头不能省，得磕几个。”
记忆里五六岁的时候来这拜年，唐玉鼎曾经拿着一摞蓝色的钞票翘着二郎腿坐在椅子上，居高临下地逗弄着唐飞越，叫他磕头然后给钱，当时后者死活也不愿意磕，结果自然一分钱也没有混上。所以现在看见唐玉鼎，唐飞越马上想起了这事。
不过磕头的事谁都没有提，唐玉鼎问起了他学业的事情，唐飞越一一回答。对于那些沸沸扬扬的传闻，比如唐飞越年前赚了大钱这事，唐玉鼎心里是不太相信的：这个世道哪有那么好赚钱？像他这样一位“高材生”在外面都得给人家扫大街，何况唐飞越这样一小孩？
汤仙兰气色很好，对唐飞越姐弟仨也很热情，笑嘻嘻地给他们塞压岁钱，看的出来对于这桩婚事她是满意的。
按理说拜年除了要到爷爷家，外婆家也不能省。只不过唐飞越的外婆外公早在八十年代就相继去世了，彼时唐飞越刚出生没多久，因此潭明月也没法回家吊丧，听说那边对此意见不小。
外婆家在湖北，距此地将近两千里路途，除了两岁时潭明月带他去过一次之外，不管是前世还是今生他都没有再去过，因此对于那个地方唐飞越完全没有任何印象。
外公外婆去世之后，过年和拜年就更不会长途跋涉去那里了，距离和成本呈正比，来回一次费时费力又费钱，这也是绝大多数中国的父母不希望女儿远嫁的主要缘由。
距离这种东西在唐飞越眼里，从来都不是美的代言，而是撕裂亲情友情与爱情的罪魁祸首。时间与空间的切割会将仅存的一点念想完全稀释，仅剩血浓于水这个概念。到最后甚至会变成路人，这样的例子随处可见。
中午在爷爷家吃了顿饺子，拜年的事就算结束了。
