我不知道哪一本流传给我们的书能比此书具有更崇高的理想，它是如此客观、真诚，从不具有攻击性，也不会令人觉得荒谬可笑。把大肆宣扬的现代文学方式与此书的简介进行比较，然后再想想它所针对的读者群，以及它所期待的评论。它的语句仿佛是作者日出时在一座东方高山的顶峰上以一种清晨所独有的预见性写下的，你每读一句都会感觉像是被提升了一个高度。似沙漠之风的韵律，像恒河一样的潮流，它像喜马拉雅山般凌驾于任何评论之上。它的语调质地如此细腻，甚至时至今日仍未被时光磨损，依然对英语和梵文的华丽外衣漠然处之，而且它固定的语句仍闪烁着星星般的火光，那火热的光线照亮了整个世界。全书以高贵的姿态和倾向舍去了很多不必要的语句。英语的意义已经劳累了，而印度的智慧却精力充沛。虽然我们在阅读时，那些句子都很普通，但有时又像花瓣一样以一种罕见的智慧令我们眼前一亮，这智慧绝非是在生活琐碎中所能学到的。当它流传到我们这里时，就如同沉入海底的瓷器那样精致。它们像暴露在风雨中数千载的化石一样清洁干燥，如此客观而科学，以至成了客厅和橱柜中必不可少的装饰品。任何有关道德的哲学都极为罕见。摩奴的道德哲学给我们讲述的秘密要比大多数哲学多得多。与如今在客厅或布道坛上所讲的语言相比，它更加私密、亲切，同时又更公开、普遍。正如我们国家的家禽起源于印度的野鸡，我们国内的思想也是以印度哲学家的思想为雏形的。我们涉猎于当今传统而真实的生活要素中，仿佛它是一个原始集会，会上要对如何吃喝、如何睡眠，以及如何以足够的尊严和真诚去维持生活等问题做出决定。它比我们挚友的忠告还要更为亲近。对于最开阔的视野来说，它是真实存在的，当你在室外阅读时，就会联想到矗立在那里的大山的朦胧轮廓。大多数书籍只适合在室内阅读，比如房间或走廊里，若带到田野则让人感觉很单薄。它们没有装饰，简洁明了，周围没有光环或烟雾。美丽的大自然远远地躺在它们身后，这种哲学源于人类身上所具有的最深沉、最持久的特质。它属于一天中的正午，一年中的仲夏。当春季冰雪融化、水汽蒸发时，它的真理依旧在我们的实践中得到验证。它帮助太阳光照四方，阳光也同样照射在它的书页上。它度过了日日夜夜，给我们留下了这样的印象：仿佛它总是在黎明前把我们唤醒，它犹如一股芬芳萦绕在我们四周，直至第二天清晨。它把新的光芒传递到草地和树林，而它的精神则好似更加微妙，随着一个国家的盛行之风掠过大地。夏日里的蝗虫和蟋蟀都只不过是印度法典所绽放的光芒，是圣典的一种延续。如我们所说，最焦虑的拓荒者身上是具有东方特征的，因此最遥远的西方也是最遥远的东方。当我们读到这些语句时，现在这个美丽的世界看上去只是将带有柯路卡注释的《摩奴法典》再版了而已。以新英格兰人的眼光或现代纯粹务实的智慧来审视的话，这些句子是一个种族古老的至理名言；但若是这唯一公正廉洁的神裁法呈现在天空上的话，它们则同蓝天一样深邃宁静，而且必将经受住任何检验，占据重要的一席之地。
