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我们认同某一件事情或者将自己置身于某种环境中的能力被称作同情。想象性同情指的是我们在做梦过程中,感觉某些情形就像是发生在现实生活中一样。一旦抱有“生病情结”的人发现了这种行使权力的途径,他们很快就学会如何凭空给他人造成自己患病的错觉,以至于我们甚至都不能分辨这些人是否真的在撒谎、歪曲事实和妄想。我们已经意识到,在做出前提假设后,对某物的认同感给我们形成的印象就像它真的就存在于我们的生活中一样。我们都知道,他们可以表现出呕吐或焦虑的症状,就像他们真的胃肠翻滚或危在旦夕一样。但在大多数情况下,他们所造作的这些症状出卖了他们内心的真实想法。就像我们在上文中举例的那位年轻女性一样,她说她有时候会不明原因地跌倒,就像“我随时都要中风一样”。有的人可以将某些想象的事情描绘得非常详细,以至于他们并没有觉察到事情之间缺少逻辑。当然,也有的人不懂得如何去想象或伪装。驱使人们进行妄想或伪装自我的必要条件就是这些“专业的”病号曾经因为装病(至少装“精神病”)而得到他人的认同,而这些已经表明认同态度的人会真的将他们看作“病号”一样关心照顾。看到人类同伴生病会唤起每一个正常人的社会感,而我们刚刚提到的这些“病号”正是滥用并操纵了这种心理,从而行使自身权力。

通过这样的分析我们可以看到,这些人对社会和群居生活法则的违反——即要求来自同伴的过多关心已经非常明显。我们常常会看到这些人不懂得如何承担他人的痛苦或分享快乐。让他们不侵犯邻居的权利是一件非常困难的事情,因为他们对帮助他人根本就不感兴趣。这类人偶尔可能会取得一些成就,这归因于他们所接受的完整教育以及生存的文化氛围。更多时候,他们所做的事情只是在表面上显得对他人的利益感兴趣,本质上他们的一切都是为了满足自恋和自负。

这一点对于我们在上文中提到过的那位年轻女性恰好适用。她对家人的担忧已经大大地超过了正常的限度。例如,在早上,如果母亲将早餐端进房间的时间比以往晚了半个小时,她就会开始变得焦虑。她会推醒丈夫,叫他去看看是不是母亲发生了什么状况。于是,她的母亲很快就养成了准时送早餐的习惯。

类似的事情也同样多次发生在她的丈夫身上。他是一名商人,所以不得不经常参加大大小小的各种客户联谊和商业聚餐,但是每次只要他回家的时间稍微晚了几分钟,就会发现妻子几乎要处于崩溃的边缘。她因为焦虑而全身发抖,浑身冷汗。她很悲伤地说自己是如何担心和焦虑丈夫的安全的。于是,她那可怜的丈夫没有其他选择,不管怎样都要准时回家。

有的人可能会说,这位女性并没有从她的行为中得到实实在在的利益,且她的这种胜利是非常微不足道的。但我们也必须记住,我们只是看到了她所有性格中的冰山一角,而装病就是一个危险的信号。“请照顾我!”这是她所有生活的根源。在这种简单手段的牵制下,所有的人都被她玩弄于股掌之上。她对操纵他人的无限欲望离不开她对个人自负感的追求。想象一下,要是她必须通过自己的努力达到目标要走多长的路!一旦想到她为了实现目标必须付出的高昂代价,我们就一定能够得出这样的结论,即她采取这样的行为和态度必定是理所当然的。除非她的各种心血**被无条件、及时地得到满足,否则她将会无休无止。但婚姻并不仅仅意味着去找一个能够及时处理事情的配偶,她的婚姻的方方面面都被她自己的专横破坏掉了,她已经学会了如何通过焦虑发作来满足自己的各种要求。她似乎极度关心他人的福利,但他人又必须无条件地服从她的意愿。我们能得出的结论只有一个:她的这种关心只是一种满足个人自负感的工具。

人类本性中“随心所欲比干事情更重要”的心理倾向并不少见。例如,有一位六岁的小女孩,非常以自我为中心,只有在做一些心血**的事情时才会感到满足。她的行为渗透着展现自我能力,进而支配他人的欲望,但她的这种欲望常常也会得到满足。她的母亲在满足女儿愿望方面总是显得小心翼翼。有一次,母亲想要让她感到惊喜,于是端来她最喜爱的甜点说:“快来尝尝我刚刚做的你最喜欢吃的甜点。”但这个小女孩把盘子摔到地上,一边踩蛋糕,一边喊道:“你不要给我这些!我让你做的时候你才能做!”还有一次,她在走廊外偷听母亲跟别人谈论她喜欢喝咖啡还是牛奶,马上低声自语:“要是妈妈问我是不是要咖啡,我就说我要牛奶;要是她问我是否要一点儿牛奶,我就说要咖啡!”

这个孩子是会公开说出自己想法的类型,但也有许多以自我为中心的孩子不会这么明显地说出自己的想法。可能所有的孩子都或多或少地拥有这种性格,但是为了随心所欲,他们也付出了痛苦的代价。有的人甚至非但没有从自己的行为中获得任何利益,而且还要承受种种苦闷和不快。大多数孩子早就养成了坐等自己的愿望被满足的习惯。在目前的社会氛围下,我们不难找到这种类型的孩子。结果,在现在的成年人中,我们可以找到很多总是热切地希望自己能随心所欲,却没有考虑到他人的利益的人。不少人已经深陷于自负的泥潭中不能自拔,对于他人的建议置之不理,即使这些建议很明显是可行的,而且完全符合他们的切身利益。这些人总是在他人完成讲话前就迫不及待地抛出反对意见,更有甚者会坚决地说:“不行!”但实际上他们心里想的是:“好着呢!”

能够让我们一直都随心所欲的场合只有家庭,而非其他任何地点。有的人碰到陌生人会变得和蔼可亲,易于相处,但这种态度永远都不会维持很长时间。他们的人际关系很快就会冷下来。大家匆匆相聚,生活随之回归本质,一切如常。我们常常会见到有的人可以迅速赢得大家的赞赏,却在下一秒匆匆离去,留给大家一个尴尬的背影。

许多人总是尽力让自己的活动范围保持在家庭圈子里。这恰恰就是我们在上文中讨论过的病人的情况。她充满魅力的性格使得她能够在家庭圈子之外也得到别人的关注和爱护,但她永远都不会离开家庭太长时间,想尽各种方法要回到家里。例如赴宴时,她会假装头痛,坚决要求离开。因为在参加社交聚会时,她不能够保持跟在家里一样的绝对控制权。

这位女性不能达到自己主要的生活目标(即在家庭之外的地方自负感得到满足),于是在必要时,她就会强迫自己捏造一些事情借以逃回家中。这种做法逐渐导致的后果就是,以后每次站在陌生人中间,她就会觉得焦虑不安。一开始,她不敢去剧院。后来,她甚至也不敢上大街,因为在那种地方,她觉得整个世界不是在自己的掌控之中。她不愿意走出家门一步,特别是不愿意走到大街上。结果,她声称自己再也不敢外出,除非有“自己人”的陪伴。而这正是她想要的——希望身边围绕着一批关心她的人。正如我们已经分析过的那样,她的这种习惯是从童年早期开始就已经有的。

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