“所以，我认为应该给他们留下足以积极发挥的空间、以及相应的动力，而这方面似乎没有什么是比‘提出设想、建立并经营相应产业、功成名就’更有效的途径了；”
“但假如，我们以这次为契机、将所有的生产环节都彻底公营化，那像这样的奇思妙想究竟什么时候才会出现呢？”
“这一点，想必执政府产业部的诸位先生女士，还要比我更清楚一些？即便设下了丰厚的奖励，贵部所下辖的诸多产业链中，‘思路创新’想必如空气中的黑棱金那般稀少吧？”
说完这句话，他对着执政府坐席中的某一区域嘿嘿一笑，然后在对面有些涨紫的脸色中继续说道，
“的确，按照共和国现有的生产力来说，施行全面公营化可以用最少的生产者、去供应更多的物资，假如我们的追求仅仅是让民众们‘吃饱、喝足’的话，那这样的安排是绝对没有问题、且更为高效的，其余同胞也大可以用省下来的时间去修身养性；”
“但是，如果我们想要更进一步、想要让这个社会充满活力、想让生活变得方便而有趣，那全面公营化应当并不是一个很好的选择。”
“嗯....我的发言就是如此，谢谢诸位。”
这场发言带给了涅斯塔很深的启发，他再次确认了自己在‘政治经济’等方面的想当然、也庆幸于先前选择了静静去聆听.....当然，这场会议也没有就此终止，持有各种意见的与会者先后发言，他们或是赞同、或是反对、亦或者发表着相关联的其它看法。
而就在这样的探讨与辩论中，适用于当下的方案渐渐成熟了起来....于是，在经过一系列的磋商后，符文议会最终有了包括一个目标与三个原则在内的指导性方针。
其中，‘一个目标’所指的依旧为‘实现全面超凡社会’，而后续的三项‘原则’、也正是以此为目标所成立的。
第一原则，‘每一位民众的生命刚需，必须得到保障’；
第二原则，‘以教育与科研作为整体发展核心，并以此带动尖端技术的进步、与食品·军工产业链的稳定；’
第三原则，‘以民营工厂作为经济核心，活化社会运行、提升生活水准。’
在此三项原则进行了相互交融后，所延伸出的政治经济执行准则为....其一，‘公营大型集中农场·牧场为主体的刚需生产端，无论如何都要保证，粮食与畜产肉类产量能够在任何情况下都处在安全线以上；’
其二，‘以公营农场·牧场为后盾，制定能惠及所有民众的刚需物资保障体系，赋予民众毫无后顾之忧的选择自由；’
其三，继续加深巫医研究所与中央校的科研合作，并释放更多的教育与实验资源给‘成年兴趣学校’；
其四，建立与知识掌握、修行成果相挂钩的额外补贴体系，使学习与修行成为能够满足物质生活需求的途径；
其五，由诸研究所·中央校为技术供应方，以执政府·民间·军部为技术需求端，巫医与学者们除了自身所关注的领域外，还应该根据各自的偏向给与需求端技术支持。
其六，整体产业链中包括高等植物·金属材料供给、超精密级加工、战略级图腾术法植物、战略级军工终端、战略级高等种子供应等等方面，要在保民院的监督下、执政府各事业单位的运营下保持有序生产；
其七，民营生产力集中在如制衣、奢侈品、食品原料二次加工、民用级植物·金属的制造或冶炼、民用工业品制造、军工产业链可替代性中间环节等领域；
而除了这些大方向上的指导性纲领外，针对此次‘经济寒冬’的应对方针，也以它们为基础进行了设定。
首先，是找出问题所在，而这一次的问题，主要还在于应对经验不足；
图腾树技术成熟后的这几年间，民间在执政府的政策、以及银行的资金支持下，进行了盲目的产业升级。
这在一方面，确实是有效缓解了生产压力，让更多的民众有精力去学习与修行；
从某种程度上来说，也算是迎合了接下来将要大力推进的‘全民植入体修行计划’，加快了种群升华的步调。
但另一方面，其副作用也是显而易见的，造成了现如今因为物资太多而产生的‘寒冬’。
