他的言论，首先在互联网上引起了轩然大波，互联网让从前没有话语权的普通民众找到了发声渠道。那位院士在互联网上受到网民讨伐，区电台的“人在他乡”栏目自然不甘落后，早就加入了这一轮大讨论，不过参加讨论的多是本区的学者名流。作为本区首个公开对此发表看法的老乌，却再无机会去电台发言。不过，这种公开的讨论方式，还是让老乌隐约感觉到，一个新的，比从前更宽容，开放，自由的时代已然到来。很快，由来已久的收容遣送制度终于寿终正寝，很快，老乌又听到本区政法委书记，在电台里历数了现在警力不足，治安形势日益严峻的现实，并指出，治安形势之所以如此严峻，追根溯源，皆因取消了收容制度和暂住证所致。这位书记说，本区常住人口八十万，流动人口多达五百万，警力却是按八十万配备，过去本区一年暂住证的收费为十二个亿，他们用这笔钱聘请协警、治安员扩充治安队伍，这才维持了社会的稳定。现在没了这笔收入，国家又未把聘用协警、治安员的费用列入财政，政府只好解散治安员队伍，从而带来了治安恶化的恶果。此位书记还呼吁，要重新恢复办理暂住证。这位政法委书记的言论，旋即在互联网上被骂得狗血淋头，但如此君相类似的声音渐渐有所抬头。有报纸报道，某些地区已经开始重新恢复办理暂住证。接着，老乌所在的城市，又发生了一起轰动性大案，有三个民工，说是去找老乡，结果错敲派出所所长的家门，所长家里只有所长的老父老母，从猫眼儿里看到三个陌生人，吓得关了门不敢开，随即就给当所长的儿子打电话。很快，这三人被火速赶来的民警抓个正着，自然是一顿好打，先揍他个鼻青脸肿，然后整夜吊铐在派出所门外。结果此事被媒体曝光，各**媒体，因前面孙志刚案被都市报占了先机出尽风头，此时只恐落后，自然闻风而动，一时间，差不多是狂轰滥炸。网络上又引发了大规模的口诛笔伐。那派出所所长的老父母说，当时这三个人，分明是想往屋里闯，有抢劫的意图。然而三位民工说，他们只是去找老乡找错了门，刚下楼，还没走出院子，就被赶来的民警抓住了。案发第三日，**亲切接见了三位被打民工，表示政府一定会严肃处理。果然，这位派出所所长被撤职，动手打人的几位民警，也都受到相应处分。那三位民工，也得到了相应赔偿，此事方告一段落。不想一个月后，那三位民工，在外省某市入室抢劫落网，交代原是流窜惯犯。自然，本市新闻媒体得知此事后未敢声张。同年十月，四川农妇熊德明，因为面对温总理说了句大实话，一石激起千层浪，总理亲自为农妇讨薪，长期被忽视的农民工问题顿时成为社会热点。对农民工问题的讨论再次升级。论题千奇百怪，林林总总。所谓春江水暖鸭先知，政客、官员、学者、记者、作家一类嗅觉敏锐者，最先捕捉到新时代来临的消息，一个巨大的，新的话语资源即将诞生。农民工的称谓，由过去的打工仔，盲流，社会不安定因素，变成社会弱势群体。社会弱势群体，破天荒地变成了时代主流。子虚这类过去被忽略的打工作家，突然走上前台，被披上了某种暧昧色彩。一场新的造星运动即将开始，新的打工明星即将诞生。而未来几年，中国的作家们，将突然如梦初醒，变得人道与博爱起来，一夜间对底层民众皆怀有了深切的同情与关怀。一块巨大的话语蛋糕新鲜出炉，各色人等或虎视眈眈或急不可待，渴望能从中分一杯羹。一台大戏，生旦净丑，或唱腔高昂，或小丑跳梁，无非都为稻粱谋。而老乌曾经的工友们，是时却在工厂流水线上，依然如同机器上的某个零部件机械运转。他们与她们，如何知道是年一连串事件的发生，将对未来中国产生深远影响，被共和国的历史记录在案。打工者，也终于发现了生活的不同，时代的变化。后来更有学者，以孙志刚事件为分水岭，将打工时代分为前打工时代和后打工时代。当然，打工者的生存**，也的确有了变化，最为直接的，是街上穿迷彩服的治安少了，打工者亦随之少了一份提心吊胆。毕竟，如果遇到歹徒，尚可奋力一搏，遇见了治安，特别是阿昌之类的治安，他们以政府的名义，轻轻松松把你合法收治。也就是说，李钟曾经的悲剧，将不再发生。与此同时，那些收保护费、打架、抢劫的事，自然多有发生。老乌对面一家餐馆，因拒交保护费，店被砸个稀烂，报了警，警方说警力有限。那家餐馆老板，于是印了条幅，上面写着警匪一家之类的话。很快有人报料给报社，第二天，这家餐馆的照片就上了报纸。要在过去，这餐馆老板，给他十个胆，也不敢印这样的标语挂出来，如今，他印了，挂了。警察非但没有打击报复他，还把他的餐馆当成了重点保护对象。于是，老乌经常看到，在这家餐馆门口，坐着一个协警。
