金棺里恢复平静后，我又从女尸身侧扯出一块锦帛，把她脸盖上，漂亮的女人最危险，连死了都不例外，就看了一眼，差点要了我和大头的命。
大头舒服的躺在我后背研究棺顶，“天赏，唐代墓葬已经讲究天圆地方了是吧？”
“不是讲究，圆形和长方形比较好找重心，恰好墓顶可以纹画日月星辰的吉祥图案，你看上面都刻的什么啊？”这次又轮到我好奇却看不见了。
“文字？一个都看不懂，按理说咱们汉字都是象形字体，哪怕是先秦的小篆也能认出个山石田土方来，这些字特怪……”大头也挺好奇，棺材内纹刻字画，本来就少见，即便有，也是记录主人生平事迹。
我疑惑的想了想，问道，“那种字，不会是四个角都很尖，看上去像个菱形似的？”
“对对，你这么一说还真像。”
我自言自语的说，“这个字和老陈那块阴沉木上的很像，可能是一种古代咒文。”
“会不会是一种字母，就跟英文似的。”
“楔形文字？”我歪着头问。
“对对，还是你有文化。不过，我又觉得这玩意跟保险柜密码似的。”大头把他手里的那块铜镜递给我，让我趴着通过反射搂两眼。
果不其然，棺板上密密麻麻的刻着，类似于“，V”这种形状。我更好奇了，女尸头戴的凤冠，绝对是中原的，长相是西域人，据此推测，应该是西汉后期，西域和汉朝关系互通民族融合的产物。
按此推测，这口棺材，甚至墓主人的下葬都是汉人协助的，为啥纹刻上菱形字体。菱形，在道教甚至周易八卦中，都是极力避免的。第一，不好找重心，不符合古代天圆地方的认知；第二，菱形四角很尖，加重了冤魂厉气，也和道家万物归圆相悖谬。
我百思不得其解，掂量着手里的铜镜，瞥了一眼，又愣住了，是块盘子大小的青铜镜，正面打磨的很光滑，这东西放在现在叫文物，放在古代叫奢侈品，青铜是权利地位的象征，所以都会雕刻花纹。
这块青铜镜后面只有几道棱槽，数了数，一共七条，从镜后凸起的圆点，向外辐射。
每个时代，都有一种文化符号。西周铜镜多雕刻鸟兽纹，春秋战国则用山字纹，汉代大一统后则改用规矩纹，后续朝代文化逐渐繁荣起来，不拘一格，纹刻的也越来越花哨。不仅反映一个时代的文化，更表现那时候的工艺技术。
而这块镜子，居然只有七条射线，“大头，这块镜子不会是殷商时期的吧，这是叶脉平行纹刻。”
没等我研究完，大头反手抢了过去，“嘿，这玩意乍一看还挺像太阳的。”
我他妈都服了，这孙子有点正经的吗，“太阳镜……草，大头，这丫不会真是太阳墓里出来的吧。”
大头让我这一提醒，也不玩了，诧异起来。
太阳神墓，甚至连考古部门都算禁区，出于大漠之中无人问津，据老陈路上说，师傅他们也到过太阳墓，和埃及的金字塔不同，太阳墓是埋在地下的金字塔。而太阳墓周围，环绕着七圈胡杨木桩，虽然大部分被风沙掩埋，但还能辨认的出，每一圈又是七棵，如同一个太阳似的。
其实，太阳墓和楼兰古国没有一毛钱关系。远在楼兰古国之前的一千六百年，太阳墓已经毅立在大漠下，可能和中原的夏商同代，大约存在于五千年前。太阳墓主人是谁至今也是谜团，只能推断出，太阳墓建成时隔一千六百年后，才出现了楼兰，也才有了张骞出使西域。巧的是，楼兰又存在了一千六百年后，从地球上一夜消失，而来，又是一千六百年。
我猛然间想起，貌似老陈提到过，罗布泊的幽灵游移，也是一千六百年左右。
总之，太阳墓的存在，和楼兰古国兴盛，是存在一千六百年断代空白的。
这些如果不是路上老陈告诉我们，大头我们俩打死都不信，而我们这次要去的地方，恰好是在太阳墓北部的沙漠深处，原子弹试爆区的正后方，库鲁克塔格。
