那这里很可能就是普通老百姓祭祀的祠堂，可看古井的形体，以及那块皇居瓦当，又不可能是民间的，再说那三个广东佬，真为一座破祠堂而来，打死也不信。
来得本就仓促，是谁的墓，根本说不好，我决定给张敏打个电话，委婉的问问她关于秦皇岛一代晚唐后的历史。
于是，吃完饭，我们仨从后山小路绕上去，去山顶打电话，顺便寻摸有没有那三位大爷的尸首，就当解心结了。
开路登山，手脚并用，到达山梁顶上，回首望去，茂盛的植被，把山体裹得层层翠翠，影响了山相，寻龙脉，不是那么容易，简单看山体的一角。认祖归宗，龙脉虽然千变万化，但万变不离其宗，首先得找到祖宗山。
龙脉发源于祖宗山，可以形成多种形态的龙，龙也有真假贵贱，通常真龙都隐藏在众多近似龙脉的山体之中，需要左右庇护，真龙居中，这样才能彰显九五之尊的架势。
所以，我压根没指望说，登个山，就能找出龙脉，那你也太不拿龙脉当回事了，是个阿毛阿狗都能找到，帝王的脸面何在。
不过，俯视山下，张老汉的家出于山包之上，让我诧异的是，如果底下没有墓葬，盖这么座祠堂干嘛，要盖，也不会大费周章的建在这里，肯定有什么不为人知的秘密，而这个秘密，二十年前探墓的几个广东佬肯定知道一些。
好在山上有了手机信号，我忐忑地给张敏拨了过去，估摸着她不一定接。
谁知，刚响两声，那边就传来张敏的声音，“有事吗？”
“有事啊……”
“没事你乱跑什么，我去你家，人没在，去哪儿了？我忙完这阵子，有重要的事找你。”张敏霸道地说。
贾胖子和大头坐在石头楞上，装听不见。
我尴尬得脸红了一下，“美女，你别这样，北京就这么大，我能跑哪儿去，你一个电话，分分钟哥们儿飞你被窝里。”说到这儿，我在他俩面前把面子挣
回来，赶紧转移话题问正事，以防这娘们儿翻脸，“姐姐，问你点关于历史方面的问题哦。”
“历史？你又要干嘛？”
“咳，您别这么说我，咱也是放飞梦想的有志青年，自从见了您后，深知文化底蕴不够，当你跟班的都掉您的价，所以我这不是努力学习中嘛。”说着，我收起笑脸，“这个……唐代后期，秦皇岛一代有什么王爷贝勒的吗？”
“王爷贝勒是清朝的，晚唐后期只有藩镇割据。平州地区的话，唐后期从幽州分裂出来，确实有三代或者两代节度使，不过唐后江山摇摇欲坠，节度使就相当于地方土皇帝。父传子，家天下，第一任节度使叫袁汵德，长子袁菱，次子袁安……”
张敏那边说着，我把手机外放打开，仨人围着一个手机，听张敏奶奶讲故事。
袁汵德藩镇割据势力很厉害，李氏唐朝无暇顾及，就封了个平州节度使。据历史记载，袁汵德在任十五年，长子袁菱与次子袁安，进行了一场声势浩大的王位之争。
中途，突厥进犯唐朝，天子急招袁汵德出兵长安，次子袁安随军出征，嫡长子袁菱留守平州。谁料，袁汵德年岁已大，战死疆场，次子袁安率军回平州安葬父亲，谁知半路上得知平州城内乱，兄长袁菱也遇害失踪。
唐朝皇帝鉴于袁氏父子功劳甚大，死一个没一个，于是破格册封次子袁安一个平王，并给了大把的俸禄让其好好安葬父兄。
奇怪的是，袁安当上平王后，不理政事，居然苦心钻研起佛法来。
“佛法？”三人异口同声地说。
“唐天赏，你身边都是些什么人啊？你们想干嘛？”张敏听出这边不是一个人的声音。
这时大头笑嘻嘻地拿起电话说，“hello啊，张大美妞，连我的声音都听不出来了。”
挂了张敏的电话，我们基本可以确认一点了，这座帝陵八成不是李氏的，而是袁氏父子节度使的陵寝。
更关键的信息是，张敏说过，最后一任节度使袁安醉心于佛法，这恰恰和张老汉说的民间野史相符。
也就是说，这座陵墓以及墓上的祠堂（正规陵墓，地表都有祠堂），是袁安为其父亲建造的墓，所以周围的村民才有了“孝子背砖”的传说。
虽然不是李氏唐墓，但一个地区的节度使也够规模了，龙脉的风水以及庙堂的皇居瓦当，也正表明这个平州节度使已然僭越（越级），至于那个袁安为什么出家，没心思研究。
我抬头看看太阳，快正午了，笑着说，“列位，中午不吃饭了，把主殿打开，放放风透透气，晚上就等着拿箩筐背金银珠宝吧。”
天底下再找西海王墓那么大规模的墓，估计没有，浑天浑象、湖泊、铜井、悬崖、四通八达的甬道。
所以，我断定，这即便真是座王陵，充其量不过两间百十平米的墓室，下去、上来，拿走、倒手、点钱……如此而已。
事实证明，我们犯了右倾、机会主义错误。铁的定律告诉我们，钱难挣屎难吃，想挣钱，先挣命。
（本章完）
