吴县令按照官场的制度将相关案卷发给了司马太守，得到许可后与玉鹤县县令也同步移交了案卷，希望这件事可以在玉鹤县里解决。
不过吴县令隐瞒了还有一个证人存活的信息，目前看来官商勾结的可能性很大，直接说还有个证人活着，说不定这个证人也活不下来了。
在等待玉鹤县处理案宗时，李咎的邮递产业试探性地营业了。
串联起各个村落的邮递员，肩负快递之职的养路队队员，都换上了统一的快递服，开始第一轮服务。
养路队像主动脉，将包裹、信件和服务需求从一个地方转移到另一个地方，而村落的邮递员就像毛细血管，将人们的需求从每个犄角旮旯里收起来，交给养路队送到目的地去。
邮递服务当然不可能一朝一夕间就到处开花，愿意多花一点点钱和粮尝试一个新服务的人毕竟是少数。不过，从增长和稳定的量上看来，短期内它还是很有市场的。
出嫁的女儿，在城里打工的亲人，在外地上学的学生，分别许久的朋友……人们总是会有在外地的亲友，或者有需要去外地办的事情，那么就交给“青李快递”就行了。
有市场的新行业当然能顺利地解决掉一部分人的工作岗位，其中就包括李咎在往返金陵的路上带回来的一些人。
行业虽然新，市场虽然刚起步，各方面都还是让人很期待。
傅书生全程参与并且主持了部分关键节点的搭建，写了本厚厚的笔记作为自己第一次负责大型项目的结语。跟完全程，他对李咎所说的这个行业必然只能在青山县开启又有了新的认知，除了经济水平决定的有需求、有报酬、有基础建设，青山县人识字率高也是个很突出的优势。城里人绝大多数都能自己查、些收寄地址，而乡下一个村里至少也有五六个能看拼音的人，他们不需要依赖少得可怜的读书人，就能自行完成所有的准备工作，包括不限于寄送地址确认、包裹和书信准备等等等等。
傅书生的第一个活儿办得还不错，李咎给他小小地办了一个庆功宴，也算是正式给自己的徒弟介绍人脉。
老刘带着宁氏，老陈带着王氏，吴县令带上了何氏父女，还有捧场的老黄和老尤，负责着荒山许多事务的陶工、田头，正在对样板房进行装修和填充的阿柱，“德云社”的班头，李咎看好的几个晚辈比如初三郎、十八郎、葛藤等等，挤挤攘攘地塞满了大堂的包厢。
庆功宴之后，李咎将隔壁一套二进小屋子的地契和钥匙交给了傅书生，作为交换，傅书生恐怕接下来半辈子都得免费给李咎打工还债了。不过他自己大概并不觉得这是还债，反而要觉得这是嘉奖。
接着傅书生就进入了人生的第二个大型产业，养殖业。
对，李咎把即将去金陵亲迎的新郎官送去养鸡鸭牛猪羊了。不论是处理剩余的粮食加工边角料，或是为了提高交通运输的效率，或是为了优化人们的饮食结构，现在的青山县都有必要将养殖业提上日程。因为从开始着手这件事到最后进行实装，可能还要一段时间，有必要提前立项。
就像李咎给地膜和大棚立项是去年底今年初，而直到现在，这个事的近战都还是零。
傅书生拿到李咎的策划书之后，就要为求亲做准备了。
他经过一番反复思考，还是委托同乡和车马行将父母接到了青山县。
傅书生一向对自己的父母讳莫如深，李咎还以为他准备不让父母来了，又或者他的父母特立独行，导致傅书生非常不愿意外人看到自己的父母。
理论上成婚这种大事当然要在自己家进行，傅书生的“家”在嘉湖县，因此从纯理论的角度，傅书生应该在他自家成亲。不过他既然把父母接到了青山县，那么把青山县这套房子当成是自家也还能接受。毕竟他娶的可是尤家的嫡亲孙女，为了给亲家做脸，特意离开乡下到城里迎亲，也说得通。
尤家和李咎商量后，再征求了四姑娘自己的意愿，决定将四姑娘送到青山来。
