【引子】
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
——《庄子·应帝王》南海的大帝名叫倏，北海的大帝名叫忽，中央的大帝叫浑沌。倏与忽常常相会于浑沌之处，浑沌款待他们十分丰盛，倏和忽在一起商量报答浑沌的深厚情谊，说：“人人都有眼耳口鼻七个窍孔用来视、听、吃和呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍，凿了七天浑沌也就死去了。
【专访】
庄子透过这段话告诉世人，不要总是想着如何管理他人，管理好自己，把自己管好，就是最重要的。
庄子说：“道德毁败是因为他追求名声，智巧外露是因为他喜好竞争。名声是相互倾轧的原因，智巧是互相争斗的工具。二者都是凶器，不可以推行于世。”从这句话我们可以看出，庄子告诫世人，为人处世要懂得低调，不要为了在他人面前展示自己而过分炫耀，这样很容易树敌，给自己带来灾难。
“行谨则能坚其志，言谨则能崇其德”。“谦虚谨慎”四个字浓缩了做人修养德性的精华。古往今来，多少仁人志士都以“谦虚谨慎”作为自己的人生准则，修心养性，慎言谨行，从不张扬自己，终能成大业。
然而，在我们的生活中，常常会看到很多人，他们总是喜欢在人群中自我炫耀，总是认为自己的能力很强，自己很优秀，自以为是。可是这样的人，一旦你分配给他们一项任务要求他们完成时，他们却又变得拘谨起来，平时爱炫耀的他们此时却变得像霜打的茄子一样打蔫了。为什么会这样呢？主要就是因为他们根本没有什么真正的才能本事，仅仅是依靠嘴皮子哄骗人而已，所以在做事的时候往往就败下阵来。因此，在平时的生活、工作中，我们为人一定要谦虚，如果你有才能，那么，无需你刻意去表现，别人也一样会发现，就像人们常说的“是金子总是会发光的”；但如果你仅仅拥有一点才能或者根本无才能，却总是喜欢在人前人后炫耀自己，这样你只会遭人厌恶。
当然，我们也不可否认，在崇尚彰显自己的社会中，这种保持低调的风格已经被绝大多数人所遗忘，甚至抛弃。尤其在职场，人们更是提倡张扬自己。然而，低调更是一种修养，一种谦和，一种现代人必需的品格。没有这样一种品格，过于张狂，就如一把锋利的宝剑，好用而易折断，终将在放纵、**中悲剧而亡，无法在社会中生存。
然而，对于此，庄子又是怎样解释的呢？
《庄子·内篇》中说，因众以宁所闻，不如众技众矣。意思是说要是存在出人头地的心理，何尝又能够超出众人呢？
庄子认为，世间的每一个人都想出人头地，但这个过程中必须保持着平常心态，不可强出头，否则事情不仅不会达到预想的结果，反而会向相反的方向发展，与自己原有的设想出现偏离。因此，庄子告诫世人，一个人在社会上生存，必须学会低调哲学，收敛自己的锋芒，这样才能使自己更少地受到伤害，才能保护自己。
有这样一个故事。
从前森林里的大象经常遭到猎人的捕杀，但他们捕杀大象的目的不是为了获得大象的躯体，因为大象的身躯太庞大，他们捕杀大象的目的仅仅是为了获得象牙。于是，大象为了保护自己免遭杀害，四处躲藏，但是，人是聪明的，无论大象怎样躲藏，聪明的人依然能找到大象，并将其杀害。然而，在这些大象中，有一头大象特别聪明，它从未遭到过人类的捕杀，甚至，很多的时候，它还经常到人们居住的地方溜达，与人类相处得十分友好。对此，其他的很多大象都感到难以理解。
于是，很多大象针对此事向它询问缘由：“你是不是有什么方法啊，为什么人类不捕捉你，而且还和你相处得十分友好，而总是残杀我们呢？”
“那么，你们发现我和你们的不同了吗？”那头大象反问道。
