他们看望老猎人当晚，老猎人就去世了。据说死的时候极惨，身上化脓，下葬没过几天，有邻村人半夜路过坟地，老猎人诈了尸，过路人被活活勒死在鬼梧桐上，第二天人们发现他尸体的时候，他身上一股腐臭味，跟老猎人身上的味道一模一样。
那件事情流传很广，丰登一带人见人说，一到晚上大家都闭门不出，也不开灯，大半年都没人敢上山打猎。
后来据说老猎人的儿子媳妇都死了，死的原因有很多种说法，当时人们都传言一定是老猎人被土鬼下了咒。咒他不得好死，死后全家不得安宁。
谢望安背后生冷风，土鬼一伙也不做声，冷冷地盯着他，三把长矛，冰冷地架在谢望安脖子上，谢望安颤抖着举起双手。
原来跟他抢青羊王的不是猎人，而是恐怖的土鬼，现在后悔也没用了。上次老猎人只是瞧他们一眼，就死得这么惨。这次他谢望安肯定完蛋，幸好他家里没有其他亲人，避免了灭门的悲剧。
几个土鬼跑过去看青羊王，青羊王脑袋被铅弹轰裂，气息全无。一个土鬼龇牙咧嘴地对为首土鬼说了几句话，脸上满是悲凉和愤怒，首领瞪着谢望安，眼中红光闪烁，杀意顿现。
看青羊王的土鬼又嚷嚷了几句，首领也跟了过去，抱着羊头又是亲吻又是抚摸，眼中沁满泪水，就跟死了儿子老婆一个德行。首领放下羊头，跪在地上，对着青羊王的尸体磕了几个头，其他土鬼也跟着首领磕起头来。他们一个个神态虔诚，肃穆庄严。
谢望安的心一提，突然明白了过来，难道青羊王是土鬼部落的圣兽？贺兰山周边本来就民族众多，也有一些民族还保持古老部落的文明习俗，经常有将某动物当做圣物供起来的习惯。但是他们一般都是将动物杀死了供奉，或者拿动物的全尸去祭神，没有听过哪个部落会把活物当神来祭拜的。
土鬼首领磕头完毕，有土鬼用老虎皮将青羊王包起来，其他土鬼抬着虎皮慢慢地朝前走去，为首的一个土鬼黑脸白牙，在前面引路，一边走一边做出种种姿势，唱着凄厉诡异的歌谣。
一众土鬼抬着青羊王朝山谷中走去，他们的影子渐渐缩小，直到消失不见，剩下挟持谢望安的土鬼才醒过神来。
土鬼首领龇牙咧嘴，面目狰狞，他满脸悲愤，掏出一把白森森的骨匕，抵在谢望安的胸口上。谢望安手足发麻，知道自己这一辈子走到头了，逃生无望，内心却越加恐惧。
土鬼首领盯着谢望安痛苦而扭曲的脸哼哼冷笑，一边笑一边唱着黑面土鬼唱过的远古歌谣，声音苍劲、悲凉、凄厉，让人听了脑子里一阵发懵。
骨匕“扑哧”插进谢望安的心室，鲜血染红了兽皮大袄，谢望安全身都被三名土鬼钳制住，而且土鬼力大无比，谢望安挣扎不得，胸口疼得险些要昏死过去。
这时一名土鬼突然紧张地在首领耳边耳语几句，那首领重重地哼了一声，刷地拔出骨匕，谢望安胸口疼得要裂开了一般，立刻昏死过去。
就像置身黑夜，伸手不见五指，细小的光线越来越亮，黑夜被切割成两半，挣扎了一下，沉重的意识渐渐被分开。
谢望安睁开眼睛，全身都像有火在烧，火焰呈线条状从皮肤上灼烧而过，一条一条，疼得谢望安差点再次昏死过去。
这是一间不大的牢房，前面是一道白桦木做的栅栏门，栅栏门再前面是一道黄色的墙壁，火把的光明明暗暗地照在墙上。墙壁右侧角落是一个宽约一米高约两米的门洞，门洞上拴着一扇栅栏门。
谢望安左右看看，牢房内再无别人，自己被绑在粗壮的木栅栏上，脚下悬空半米。身前是两个大铁盆，铁盆里木炭和枯木正在熊熊燃烧，再前面的栅栏门上也绑着两个火把。地上放着几条鞭子，上面依稀看到鲜红的血迹，鞭子旁是青色的铁器。
谢望安口干舌燥，浑身疼痛难耐，张口想叫，可是怎么叫也叫不出来。就这样不知道过了多久，谢望安被绑得全身颤抖，手脚供血不足，全身都丧失了知觉，就连意识也渐渐模糊起来。
这时，门吱呀一声被推开了。
