那是一张极为普通的照片。
孟凯拿到照片刚粗略地扫了一眼，还没等细看，就听见村中的塔吉克族老乡苏云巴依用蹩脚的汉语喊了起来：“鹰，鹰……”
苏云巴依一边喊，还一边踏着鹰舞的步子摆出了鹰扑腾翅膀的样子，有点滑稽，又有点可爱。他的脸颊上有两块儿高原红，牙齿因为长期抽烟黄糟糟的，但笑起来的时候大眼睛眯着，笨拙的动作就像是个还没长大的孩子。
孟凯扶了扶眼镜框，微眯双眼将照片凑到眼前端详了起来。照片若是彩色的话，那这只鹰的头顶应该是黑褐色，后头至后颈的羽毛尖长，羽基约莫呈暗赤褐色，羽端定是金闪闪的，在阳光下背肩部微缀着紫色光泽，以及那栗褐色的虹膜……这哪是鹰啊，明明是一只雕，一只如假包换的金雕。
一只翼展足有三米多的金雕，被人挂在一根胡杨杆子上，高贵的鹰羽散落了一地，狼狈的样子像极了被拔了毛的超大号火鸡，在照片中间显得很突兀。给人的感觉就像是一个高傲的贵族前一秒还骑坐在高头大马上，下一秒就被拽落在尘土中，兀自错愕。
金雕的旁边，站着一个穿着羊皮袄子的高鼻褐眸外国人，耀武扬威地用脚踩着金雕的脑袋，好似在告诉所有人，这是他的战利品，是他的荣耀。可是从鹰的眼睛里丝毫看不出半点畏惧，尖锐的眼神反而让看的人有点胆战心惊。
照片的右下角有一行字，年代有些久，字迹也有些模糊，要是没看错的话，这应该是俄文。
在孟凯他们这一批上海知青到来之前，塔县早就被外国来的那些探险家挖了个底朝天，距此最近的喀什噶尔就曾设有沙俄的领事馆，当年瑞典探险家斯文赫定探索西域时就是从那里出发的。孟凯心里突然有些遗憾，如果他能早来一些，或许他就会率先发现那些了不得的东西。
他叹了口气，随即将照片小心翼翼地夹在笔记本里，轻轻弹了弹军用包上的尘土，将笔记本放了进去，再三检查包上的扣子是否扣紧。
塔吉克族老乡们围在旁边，手舞足蹈地给乡里的“卡特儿”（意为干部）讲述着食人巨鹰的故事，这些老乡好像并不太明白鹰和雕的区别，在他们的描述中，慕士塔格峰上生活着一群食人的巨鹰，常会将村民的牛羊叼走，村民们虽痛心却也无可奈何。
最近这些食人巨鹰的胃口越来越大，竟有两匹军马场的军马被叼了去。
塔县山上红其拉甫口岸的解放军，每个月都要来军马场换马，这次被叼走的两匹军马本该被拉去山上巡逻，驻军打过野狼，打过豹子，但是打老鹰这事儿还真没干过，于是便向来塔县支边的上海知青们求援。
见乡里来的卡特儿们有些懵，老乡们干脆用维语说了起来，但口音中也夹杂着塔吉克语的影子——那是波斯古语，古代帕米尔高原的通用语。
这里的老乡基本都掌握着两三门语言，汉语、塔语和维语，有些还会说柯尔克孜语。孟凯觉得，在以前，这里肯定是个人流汇集的地方，因为语言的交汇就代表着文明的碰撞。
勉强用刚学到的维语听了一遍，听得似懂非懂，孟凯扭头看向身后跟着他来的民兵小队长史文帅：“小史，他们在说什么！？”
小队长史文帅今年才十九岁，是一名河南籍士兵，十五岁就来新疆当兵，能够听懂一些塔吉克语和维语，因常年在高原哨所巡逻的缘故，让他患了很严重的高原病。他已经有一段时间没刮胡子了，络腮胡长的比老乡们还密，看着活脱脱一三旬老汉，还没等他开口，一边的康志刚就抢着道：“孟知青，他们说那头鹰很大，很大！”
康志刚脸上有点高原红，笑起来的时候眼睛眯着几乎看不见，他是甘肃来的，也是队里的“文艺骨干”，会吹口风琴还会唱歌跳民族舞，自称是甘肃的民歌小王子，没事儿就给大家哼唱传统民歌“花儿”，这阵子则是迷上了“古丽”们的回旋舞，老爱跟史文帅抬杠。
“这些老乡在请求部队去打掉这头鹰，说什么这头鹰会叼走羊，还能吃狼！”
