正在阅读《第285章 顿悟》
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对于本我和自我的关系,就如同“本我”是马,“自我”是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指方向。

就如同,我现在想要“指挥”苏尝,叫他适可而止,回头是岸。悬崖勒马。可这一切,却进行得如此的艰难。

自我要驾御本我本就是一件超级困难的事情。

马可能不听话,并且相当不听话,甚至可能比马夫力气更大,脾气更倔,品性更加暴躁。难以驯服和驾驭。

所以,这番一来,二者就会僵持不下,直到一方屈服。

可是,面对此刻的僵持局面,原本的我,永远不可能屈服。

一旦屈服,我便灰飞烟灭。我身边的女人便彻底香消玉殒。

而苏尝,将掌控一切。甚至掀风作浪,祸害人间。

所以,曾经的我,绝不会对“恶”去妥协。

弗洛伊德有一句名言:“本我过去在哪里,自我即应在哪里。”

此刻,苏尝在地下这个“复制”的空间中,可我却在另外一个一样的空间里无法突破界限。到达不了他的世界。也就是,本我自我,是分离的。

此刻,我,现在就像一个受气包,处在“三个暴君”的夹缝里:外部世界、超我和本我,努力调节三者之间相互冲突的要求中。

这种感觉,就是我现在这翻无法突破的尴尬。看得到,摸不到。明明距离那么近,可却无能为力,不可触及,这种感觉,简直难受到了极点。

而所谓的“超我”,代表良心、社会准则和自我理想,是人格的高层领导,它按照至善原则行事,指导自我,限制本我,就像一位严厉正经的大家长。

倘若,我能突破这个境界,便可突破自我本我,控制这两股拧巴的状态。平衡马夫和马之间的关系。

弗洛伊德认为,只有三个“我”和睦相处,保持平衡,人才会健康发展;而三者吵架的时候,人有时会怀疑“这一个我是不是我”?

或者内心有不同的声音在对话:“做得?做不得?”或者内心因为欲*望和道德的冲突而痛苦不堪?

或者为自己某个突出其来的丑恶念头而惶恐?这种状况如果持续得久了,或者冲突得比较严重,就会导致神经症的产生。

而我,自从进入地孕以来,就被这种三者冲突的状态,给折磨。以至于,我的内心,悄无声息的出现了心魔。

而那苏尝,便是我不可控的那个从我灵魂中分裂出去的心魔。

说到底,真正折磨我的,是我自己,本善的那个自己。

并非是苏尝在掌控和折磨我。

我所有的一切纠结,一切痛心,一切难受和憋屈,实际上,全都来自我自己。我是一切的根源,哪怕我现在是披着“善”的外衣。

倘若我不能平衡善恶之间的能量,这种“善”和“恶”又有什么区别呢?

所谓伪善和弱善,实际上,有时候不但没有任何力量,甚至比恶更可怕。

我现在若是不可突破自我……我这个“善”的存在,和恶又有什么分别呢?

所以……接纳,放下,方可共融。

我现在,抬头看着头顶被冰封的那一个太极八卦图。

上面相互盘绕的阴阳鱼图,不正是这个道理么?

善恶,黑白。相斥,相生。

阴极必阳,阳极比阴。善极是恶,恶极归善。

黑中有白,白中有黑。

这囊括了时间万事万物之轮回之理。

心,身,事,物,不都是这个旋律和规则吗?

我之所以说自己大彻大悟。是因为。我到现在不可触及最近到东西,才发现,我越想制裁苏尝,似乎,就离他越远。

我越想gan掉他,却越被他掌控和反噬。

我越想反击,却越被撞击。

我越是想要从这地板上进入,似乎,越是不可触及。

物极必反。

所以,我在顿悟的一瞬间,方才意识到了自己的错。

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