在苍云昔这一帮龙洞人的护送下，我们很安全的走到了天亮。
到坎布的那条路，不是太好走，尤其是接近坎布的地形，非常险峻，那是九黎人当时为了防备外敌而专门挑选的地方，平时就连龙洞人也不愿意到那边去。
我们几个人都换了龙洞人的衣服，其实那也不算什么真正的衣服，就是几片树叶子在身上搭着。脸上也和龙洞人一样，涂抹了一道一道黑颜料，头上戴着草叶编织的草帽。
整整一个白天，都很顺利的度过了，到入夜的时候，在前面探路的猎人，就传回了一阵一阵的类似虫鸣般的声音。
这是龙洞人的暗语，意思是前方出现了情况，苍云昔立刻带人原地潜伏了起来。
我们一潜伏，周围就安静下来，我睁大了眼睛，在前后左右仔细的感应着。过了大概有三四分钟，不远处的草丛里，就传出了一阵很轻微的窸窸窣窣的声响。
草丛中滚出了几颗黑不溜秋的玩意儿，这些东西一滚出来，就朝着各个方向不停的滚动。
其中一颗俨然是朝着我们这边滚过来的。
等距离近了一些，我就看清楚了，那是一颗颅骨，外面涂着黑墨，和周围的夜色融为一体，颅骨像是被一根线无形的牵引着，不断的滚动前行。
那颗颅骨越滚越近，唐僧趴在地上，觉得有点恶心，伸出脚想把颅骨踢到一边去。
“别动。”苍云昔急忙拦住了唐僧。
这种涂成黑墨的颅骨，是九黎的东西，土语叫做“阿结措”。九黎语中，阿结是骨头的意思，措是狗，猎犬的意思。
阿结措，其实直译过来，意思就是骨头猎犬。
这是九黎人流传了很多年的一种捕猎方式，猎人从寨子里的巫师那里得到这种颅骨，然后找到合适的地方，把这些颅骨放出去。阿结措可以自己滚动，如果不碰到什么阻滞，或者被故意阻挡，就能沿着崎岖的山路一直滚出很远。
颅骨有一种腐肉的气息，会吸引一些猎物，只要猎物触碰了颅骨，中空的颅骨就会爆发出一片五颜六色的瘴气。
这种瘴气，只吸进去一丝一毫，就会口吐白沫，倒地不起。
我不相信九黎人大半夜放出这些颅骨是打猎的，很可能就是为了搜捕我们。
唐僧和苍云昔就轻声说一句话，顿时，从前方和左手边，嗖嗖的射过来几支弩箭。
龙洞人不可能让苍云昔受伤，一看对面的人已经动手，也不再隐藏，十来个龙洞猎人立刻四下散开，一边相互打着呼哨，一边用弩箭还击。
估计是龙洞人之间的信号声传了过去，那边很快就响起一阵叽里呱啦的呼喊声，我是一句也听不懂。
有人在那边露出头，也冲着这里喊了几声。
龙洞人的脾气本来就暴躁，加上这次是九黎先动的手，一帮人一起站出来，用我听不懂的话进行叫骂。
九黎人也走了出来，一共六七个，他们肯定是来搜捕我们的，暂时不想跟龙洞发生什么冲突。
为首的那个九黎人叽里呱啦的解释了一通，龙洞人不买账，双方纠缠了好一会儿，龙洞人才算作罢。
我们几个人躲在暗处，一直没有露面，幸亏有苍云昔这些人保驾护航，给我们减少了很多麻烦。
等到九黎人退走之后，我们也跟着继续前行。走到第二天清晨，距离坎布已经不算太远了。
这里的地势果然很险峻，有的地方根本没路，需要在山麓之间攀行，一个不慎，可能就会摔落下去。
在群山之间攀爬了很久，爬上了一座小山头，这时候，半空中有鸽子一样的东西飞了过去，一个九黎猎人抬头看了看，然后学着鸽子叫了几声。半空中的鸽子立刻调头飞到跟前，稳稳的落在了九黎猎人的胳膊上。
这多半是豢养出来的信鸽，九黎猎人从鸽子腿上拆下来一个小竹管，交给苍云昔。
苍云昔取出竹管里的纸条看了看，对陈三说道：“九黎派人到我们寨子去讲和了。”
九黎和龙洞的关系比较紧张，不过，以前苗不异在的时候，也没有派人去讲过和。
在这种节骨眼上，苗真去和龙洞讲和，显然是想先稳定九黎的局势，顺便也要完全把残破的九黎图收归己用。
我们逃出九黎，应该没什么大的问题了，我所担忧的，是逃出去之后该怎么办？苗真的野心很大，他肯定还要再回大河滩兴风作浪。
