第四章 怨鬼缠身
分类学本来就是科学的一种，邵易宇自从“灭佛教”事件之后，开始替自己的中国灵异协会重新制定目标，其中有一条就是：让灵异现代化，使更多的人方便理解灵异界，知道灵异界。而他所做的这些分类调查工作是“中国灵异所”乃至全世界灵异机构都没有系统进行的。
向明听了更加佩服这位年轻的邵大师：“刚跟你说的是我会天眼通后第一次遇到的鬼事件，还有一起鬼事件也有必要跟你说一下，这也是我这次来找您的主要目的。”
向明为人沉着冷静，刚刚被邵易宇的才华“折服”兴奋激动了一下，瞬间又恢复到平静：“这也是一起我亲身经历的事件：有一次我值急诊科120班，接到一个电话说有人酒后驾车出了车祸。我们120出诊接这个病人时汽车突然爆胎，耽误了时间。病人接诊到医院后，值班主任在电梯里突然电梯卡住，工人花了十来分钟才放主任出来参与抢救。而把病人送到ｃT室做ｃT的时候，ｃT竟自动重启加热，又花了半天才开始扫描。连最后把病人送回急诊科时候，一个正准备送到精神病院的流浪汉突然冲出来将病人担架撞倒逃走，病人从上面摔了下来。一波三折后病人再进手术室抢救已经来不及了，成了植物人。
因为当时急救匆忙，头两个意外：爆胎，电梯卡住我也没有多想，但到ｃT室要重启ｃT机我就开始觉得不对了：因为这是很少发生的事情。于是乘病人在里面做ｃT，我又在水里画了一个天眼通符喝了，亲眼目睹了五个小孩的冤魂压在病人身上驱之不去。一切———原来是他们搞的鬼。”
邵易宇“哦”了一声：“五个？难道是五鬼上身？。”
向明是“圈外人士”，更加不懂这五鬼上身是什么意思。邵易宇解释道：“五鬼：即瘟神，又称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。《三教搜神大全》又为五瘟神作传，其卷四《五瘟使者》称：昔隋文帝开皇十一年六月，内有五力士，现于凌空三、五丈，于身披五色袍，各执一物。一人执杓子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。帝问太史居仁曰：此何神？主何灾福也？张居仁奏曰：此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟，名曰五瘟（神）。春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。如现之者，主国民有瘟疫之疾，此天行时病也。帝曰：何以治之，而得免矣？张居仁曰：此行病者，乃天之降疾，无法而治之。于是其年国人病死者甚众。是时帝乃立祠，于六月二十七日，诏封五方力士为将军。青袍力士封为显圣将军，红袍力士封为显应将军，白袍力士封为感应将军，黑袍力士封为感成将军，黄袍力士封为感威将军。隋唐皆用五月五日祭之。后匡阜真人游至此祠，即收伏五瘟神为部将。
后来世人仿此修炼五鬼之术：如五鬼运财，五鬼送子，五鬼消仇术等。我只是听到你说有五个小鬼就脱口而出，未必是真，因为此术早已失传，仅在民间有少量懂巫术和茅山术的人会。五鬼运财术是兴旺财运的，五鬼送子术是求子的，五鬼消仇术其实应该叫五鬼报仇术才对，用来惩罚自己死对头的。”
向明叹了口气，点了点头：“现在这些小冤魂们哪里惩罚的是他，简直是在惩罚我们医院和那天晚上辛辛苦苦抢救他的医生。那个死者听说是个奸商，一天到晚坏事做尽，花天酒地，出事那天也是因为喝多了才撞车的。而到头来被害得最惨的是我们医院，他们家雇医闹天天在医院滋事，说是来讨个说法，害得我们医院无法正常运作，老百姓无法来看病。更可恨的是那些记者，为了拍上司马屁，为了搞这种爆炸性新闻，不惜歪曲事实真相，正好利用现在医患关系紧张和病人是弱势群体这一概念在报纸上大放矢词，搏取同情的同时诬陷我们医生。而我们鲍院长和IｃU主任都挨了打却无处申冤。”
说到这，向明拿出一张报纸出来，上面大书特书《医院摔死病人？》。
