一切好似一场梦，梦里的万灵秀从小备受呵护，长大后风生水起，只可惜二十七岁英年早逝，连同满船艺术珍品一起陨落大海。
这样的人生到死都能载入华国历史教科书：公元2018年12月8日，为期一月的“华外古典书画艺术交流之旅”结束，返程途中至大洋海域遭遇风暴，满载国宝级艺术珍品的“缪斯号”轮船身陨大洋，交流之旅主要负责人祁雪峰、万灵秀及相关人员无一生还。四千年神秘东方卷轴再一次长眠于历史大洋。
二十七岁的万灵秀，七岁的钟灵，到底谁才是真正的她？
前世的万灵秀、今生的钟灵都与大继有联系。大继是陀山灵陀庙的修行者，前世万灵秀父母结婚叁年生不出孩子，后来找到远近闻名的灵陀庙求子，大继就是庙里的住持。
前世万灵秀常听母亲说起，她是家里好不容易得来的孩子，是去庙里求来的小童子。据说当时大继抓了一把茶叶给母亲，嘱咐她分叁次叁日喝下去。果然，叁月后就有了喜讯。
万灵秀出生后父母就回灵陀山还愿，又因缘分投机，庙里住持就收万灵秀做了继女。逢年过节万家人都会从省城来灵陀山看望住持，一来二去两家人交情不浅。因此万灵秀从小就叫住持作大继，就是继父的意思，是湘省农村这边常见的叫法。
钟灵也叫住持作大继，但有层亲属关系在，钟灵的养母钟幺妹是大继的堂姐妹。钟幺妹疯疯癫癫，小钟灵从小到大都是托大继照顾。
想不到，重生的身份也跟大继有联系，这么说来钟灵和万灵秀还是同一辈的人。只是不知道这个世界还有没有万灵秀？年龄和钟灵相差多少？更甚至会不会还能碰上前世的自己？
钟灵理了下思路，重生的事情过于荒诞，是个人都不会信，前世跟大继算不上贴心贴肺的继父女，是互相尊敬的关系。重生这件事不可能轻易告诉于人，何况现在是年轻版大继，指不定都还没遇上万灵秀。身体又是个七岁的小孩子，这种鬼话说破天都不会有人信。
钟灵睁开眼，仅看得清一个暗黄的灯泡悬在头顶。灯泡上压了几层厚灰，挂灯泡的绳子上裹满了细细的蛛丝。幺妹身上味道很浓，尽管难闻，钟灵并无一点反感，甚至心底还微微有些踏实感。毕竟是这个身体的母亲啊。
倘若幺妹天天打她骂她，甚至把她虐打致死，这具身体是根本不会愿意幺妹躺在旁边的，肯定会极其反感憎恶。可是钟灵没有感受到一点负面情绪，有幺妹睡在旁边反而感觉更安全、踏实。
钟灵不可能是幺妹打死的。
虽然她没有任何证据，但是这个身体的反应告诉她，幺妹给钟灵的是真实的母爱，钟灵睡在母亲身边才会感觉到安全、踏实。那小钟灵是怎么去世的呢？她身上的伤究竟被是谁打的？
一夜浅眠，天微亮钟灵就睁开了眼。这是重生的第一个清晨，对她来说意义重大。从今天开始，她就是钟灵，不是万灵秀了。前生后世这个道理她还是懂得的，万事都有命数，各人有各人的缘份，倘若执念前生而忘了此生该尽的本分，她就活成了另一个人，一个与前世一模一样又大有差别的高仿品。
前生后世人虽是同一个人，但身处的环境大不相同，前生后世即使短暂相交，终究也会走向不同差距悬殊。就譬如前世的万灵秀从小能受到最好的教育，而这个环境的钟灵，可能连书都读不起。
人这个概念到底是历史的还是生物的？
若是从生物上看，万灵秀是人，钟灵也是人。她们的灵魂都是同一个人却又不是相同的人。从历史的角度看万灵秀已死，她已经脱离了万灵秀的一切社会关系，包括其本身。那她是不是就不再是人，换句话说就不再是万灵秀这个人，而是现在的钟灵。
人到底还是依赖于社会关系方为人，意义上的万灵秀和小钟灵都已经不存在了，现在有的是一个独立的“人”的个体，一个崭新的“人”钟灵。
幺妹睡得很熟，应该是太累了。孩子过的累，母亲过得肯定更累。
